用戶討論:譚秋閩
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-- 三萬光年 GBAW · 6000+ 2022年4月26日 (二) 07:51 (UTC)
您好,您先前創建或編輯的頁面「信(儒家)」已被提出存廢討論,正在討論該頁面的存廢。
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幫助:互助客棧、刪除指導、存廢覆核請求、IRC聊天頻道--🎋竹生🎍 2022年4月28日 (四) 10:24 (UTC)
關於你的條目
[編輯]能看到中國古典文化的維基人加入很高興,畢竟目前活躍在中國古典文化的維基人只有我一個。但是你所寫的條目似乎和維基百科所要求的質量有些距離。你所寫的信 (儒家) 沒有引用合適的WP:第二手來源,我看見知網上有不少論文,應該可以引一些他們的觀點,然後將不必要的引錄刪掉,或者移到維基文庫,而你的人而不知而不慍的格式也不太好。應該以學者的各種說法分類,以學說的想法作標題,然後再以散文講述。有不明白的問題可以問我。Ghren🐦🕗 2022年4月28日 (四) 12:24 (UTC)
- 謝謝您的指點,我會調整人不知而不慍的格式。--譚秋閩(留言) 2022年4月28日 (四) 13:04 (UTC)
- 「人而不知而不慍」我這裏建議是將整個「學而時習之」寫出來比較好。--Ghren🐦🕘 2022年4月28日 (四) 13:10 (UTC)
- 讓我想想。這一章不容易理解的只是在「人不知而不慍」的「人」和「不慍」,如果比較整章,就會不集中了。只有在特別的釋義時,要去分析「學而」和「有朋」。--譚秋閩(留言) 2022年4月28日 (四) 13:25 (UTC)
- 「時習」也可以解,錢穆《論語新解》認為「時習」一詞「有三說:一指年歲言」、「二指季節言」、「三指晨夕言」。「學而時習之」可以分開三個子標題,然後每段解一句。然後最後解釋將之放在第一段的緣由。--Ghren🐦🕘 2022年4月28日 (四) 13:41 (UTC)
- 如果把《論語》首章的三段都用不同的意思去理解,就太複雜了。其實前兩段字面意思比較清楚,也沒有太多誤解。只是因為「人不知而不慍」無法理解它背後的原因,人們才對前兩句做創新的解讀。--譚秋閩(留言) 2022年4月28日 (四) 13:51 (UTC)
- 意思上首兩句當然是清楚的,但是能寫的地方很多。比如說 魏雅倩. 《論語》「學而時習之」章考釋 . 曲阜師範大學. 2021. 中就是將三個章句分開三個大段落去寫。文化上有很多層次的解釋,「學而時習之」為什麼是「說乎」也有作者去探討。當然目前人不知而不慍是合乎Wikipedia:關注度的標準的,但是假如學者的討論不是炒得特別大,引致放在「學而時習之」會比重不均的話,我覺得還是合拼比較好,畢竟知網上以「人不知而不慍」為題的論文只有22篇,直接相關更是少。--Ghren🐦🕚 2022年4月28日 (四) 15:03 (UTC)
- 謝謝指導。我估計我的能力不足以找到專業資料去完善這三句話的翻譯。我就先這樣不做更多改動了,等其它愛好者來完善它吧。--譚秋閩(留言) 2022年4月29日 (五) 04:29 (UTC)
- 意思上首兩句當然是清楚的,但是能寫的地方很多。比如說 魏雅倩. 《論語》「學而時習之」章考釋 . 曲阜師範大學. 2021. 中就是將三個章句分開三個大段落去寫。文化上有很多層次的解釋,「學而時習之」為什麼是「說乎」也有作者去探討。當然目前人不知而不慍是合乎Wikipedia:關注度的標準的,但是假如學者的討論不是炒得特別大,引致放在「學而時習之」會比重不均的話,我覺得還是合拼比較好,畢竟知網上以「人不知而不慍」為題的論文只有22篇,直接相關更是少。--Ghren🐦🕚 2022年4月28日 (四) 15:03 (UTC)
- 如果把《論語》首章的三段都用不同的意思去理解,就太複雜了。其實前兩段字面意思比較清楚,也沒有太多誤解。只是因為「人不知而不慍」無法理解它背後的原因,人們才對前兩句做創新的解讀。--譚秋閩(留言) 2022年4月28日 (四) 13:51 (UTC)
- 「時習」也可以解,錢穆《論語新解》認為「時習」一詞「有三說:一指年歲言」、「二指季節言」、「三指晨夕言」。「學而時習之」可以分開三個子標題,然後每段解一句。然後最後解釋將之放在第一段的緣由。--Ghren🐦🕘 2022年4月28日 (四) 13:41 (UTC)
- 讓我想想。這一章不容易理解的只是在「人不知而不慍」的「人」和「不慍」,如果比較整章,就會不集中了。只有在特別的釋義時,要去分析「學而」和「有朋」。--譚秋閩(留言) 2022年4月28日 (四) 13:25 (UTC)
- 「人而不知而不慍」我這裏建議是將整個「學而時習之」寫出來比較好。--Ghren🐦🕘 2022年4月28日 (四) 13:10 (UTC)