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魏孝文帝

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魏孝文帝
統治471年9月20日-499年4月26日(27年218天)
出生467年10月13日
逝世499年4月26日(499歲—04—26)(31歲)
安葬
年號
延興:471年八月—476年六月

承明:476年六月—十二月

太和:477年—499年
諡號
孝文皇帝
廟號
高祖
政權北魏
雲岡石窟,主要建於453年到495年(太和十九年)間,中國第一處由皇室顯貴主持開鑿、建於國都的大型石窟。2001年列為世界文化遺產。
龍門石窟,始建於北魏太和年間、遷都洛陽(494年,太和十八年)的前幾年。2000年列為世界文化遺產。

魏孝文帝元宏(467年10月13日—499年4月26日),本姓拓拔氏河南郡洛陽縣(今河南省洛陽市東)人,是北魏獻文帝拓跋弘的長子,北魏第七位皇帝(471年9月20日—499年4月26日在位),後改姓「元氏」,在位28年,年號太和。其所推行的孝文帝改革,以漢化運動為主體,俗稱孝文漢化,其改革措施有利於鮮卑族融入漢族,為社會經濟的恢復和發展發揮積極作用。

孝文帝去世後,廟號高祖諡號孝文皇帝

生平

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北魏獻文帝皇興元年八月二十九日(467年10月13日),元宏生於北魏首都平城(今山西省大同市)紫宮,生母李夫人

皇興五年八月二十日(471年9月20日),父親獻文帝禪讓年僅4歲元宏於太華前殿,大赦,改元延興元年,自己則當上太上皇。

太上皇死後,由祖母馮太后攝政,此時孝文帝也就10歲。馮太后對鮮卑人建立的北魏朝廷進行了一系列中央集權化的改革,孝文帝便受此影響。

太和十四年(490年)馮太后去世後親政,秉承馮太后的政策,繼續進行了漢化改革,而且做得比馮太后更大刀闊斧。他先整頓吏治,立三長法,實行均田制;太和十七年(493年),他以「南伐」為名,從平城(今山西大同)遷都洛陽,全面改革鮮卑舊俗:規定以漢服代替鮮卑服,以漢語代替鮮卑語,遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫,改鮮卑姓為漢姓,自己也改姓「」。並鼓勵鮮卑貴族與漢士族聯姻,又參照南朝典章,修改北魏政治制度,並嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族,處死太子,這一舉動使鮮卑經濟、文化、社會、政治、軍事等方面大大的發展,緩解了民族隔閡,史稱「孝文帝改革」。

太和二十三年三月丙戌(499年4月6日),魏孝文帝在南征途中生病。三月庚子(499年4月20日),魏孝文帝病重。四月初一日(499年4月26日),魏孝文帝於谷塘原行宮中,在左衛將軍元遙懷中去世。孝文帝去世後,廟號高祖諡號孝文皇帝。 五月丙申 (499年6月15日),埋葬長陵[1]

陵墓位於河南省洛陽市孟津縣官莊村村東南800米處的兩個大型土丘,兩塚相距約100米,大塚是魏孝文帝陵墓「長陵」,小塚是第三位皇后文昭皇后(即宣武帝生母)的「終寧陵」。

在孝文帝去世以後25年,北魏邊鎮鮮卑鎮民就出現暴動,後形成六鎮之亂。二十世紀中期的傳統觀點認為這場動亂或許與漢化運動有關。[2]然而,最新的歷史研究發現,邊鎮鎮民的暴動是邊鎮內部的階級矛盾,主要參與者是反對上層將官的下層鎮民。北魏末期氣候變冷加劇了下層鎮民缺糧少食的困境,促使他們最終揭竿而起反對貪污暴虐的上層邊鎮將官。這場暴動因此與反對孝文帝改革無關。[3]534年,北魏分裂成東魏西魏,之後更分別被北齊北周取代。

家庭

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后妃

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孝文帝駕崩時,下令遣散了他所有的嬪妃,回家另嫁,但賜死畜養男寵的幽皇后以殉葬

子女

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魏孝文帝家族
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
高祖父:世祖太武皇帝拓跋燾
 
 
 
 
 
 
 
曾祖父:(追尊)恭宗景穆皇帝拓跋晃
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
高祖母:(追尊)敬哀皇后賀氏
 
 
 
 
 
 
 
祖父:高宗文成皇帝拓跋濬
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外高祖父:(追封)定襄懿王閭辰
 
 
 
 
 
 
 
曾祖母:(追尊)景穆恭皇后閭氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
父:顯祖獻文皇帝拓跋弘
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外曾祖父:頓丘獻王李方叔
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
祖母:(追尊)文成元皇后李氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
高祖孝文皇帝元宏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外曾祖父:左僕射李蓋
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外祖父:南郡王李惠
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外曾祖母:與氏(?)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
母:(追尊)思皇后李氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外曾祖父:襄城王韓頹
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外祖母:韓氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

其他

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魏孝文帝的兒子的名字分別叫「元恂」、「元愉」、「元悅」、「元懌」,崔光的兒子的名字分別叫「崔勵」、「崔勖」、「崔勉」。魏孝文帝對崔光說:「我兒子們名字的偏旁里都有『心』,你兒子們名字的偏旁里都有『力』。」崔光回答說:「所以說君子勞心,小人勞力了。」魏孝文帝非常高興和讚嘆[4]

評價

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  • 北齊官修正史魏書魏收的評價是:「史臣曰:有魏始基代朔,廓平南夏,辟壤經世,咸以威武為業,文教之事,所未遑也。高祖幼承洪緒,早著睿聖之風。時以文明攝事,優遊恭己,玄覽獨得,著自不言,神契所標,固以符於冥化。及躬總大政,一日萬機,十許年間,曾不暇給;殊途同歸,百慮一致。至夫生民所難行,人倫之高跡,雖尊居黃屋,盡蹈之矣。若乃欽明稽古,協御天人,帝王製作,朝野軌度,斟酌用舍,煥乎其有文章,海內生民咸受耳目之賜。加以雄才大略,愛奇好士,視下如傷,役己利物,亦無得而稱之。其經緯天地,豈虛諡也!」[1]
  • 《資治通鑑》曰:高祖友愛諸弟,始終無間。嘗從容謂咸陽王禧等曰:「我後子孫解逅不肖,汝等觀望,可輔則輔之,不可輔則取之,勿為它人有也。」親任賢能,從善如流,精勤庶務,朝夕不倦。常曰:「人主患不能處心公平,推誠於物。能是二者,則胡、越之人皆可使如兄弟矣。」用法雖嚴,於大臣無所容貸,然人有小過,常多闊略。嘗於食中得蟲,又左右進羹誤傷帝手,皆笑而赦之。天地五郊、宗廟二分之祭,未嘗不身親其禮。每出巡遊及用兵,有司奏修道路,帝輒曰:「粗修橋梁,通車馬而已,勿去草鏟令平也。」在淮南行兵,如在境內,禁士卒無得踐傷粟稻;或伐民樹以供軍用,皆留絹償之。宮室非不得已不修,衣弊,浣濯而服之,鞍勒用鐵木而已。幼多力善射,能以指彈碎羊骨,射禽獸無不命中;及年十五,遂不復畋獵。常謂史官曰:「時事不可以不直書。人君威福在己,無能制之者;若史策復不書其惡,將何所畏忌邪!」[5]

影視形象

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劇名 演員
北魏馮太后》(2006年電視劇)
劉冠翔
胡笳漢月》(2006年電視劇)
唐國強
花木蘭》(2009年電影)
陳坤
花木蘭傳奇》(2013年電視劇)
郭軍
拐個皇帝回現代》(2014年電視劇)
季晨
長城》(2016年電影)
李奇龍
又拐個皇帝回現代》(2016年電視劇)
季晨
琅琊榜之風起長林》(2017年電視劇)
孟魯川
鳳囚凰》(2018年電視劇)
張博文
《中國》第一季(2020年電視紀錄片)
崔友斌

延伸閱讀

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[在維基數據]

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維基文庫中的相關文本:魏書·卷7上》,出自魏收魏書
維基文庫中的相關文本:北史·卷003》,出自李延壽北史

參考文獻

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注釋

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  1. ^ 1.0 1.1 《魏书·高祖纪》. [2012-01-11]. (原始內容存檔於2021-04-21). 
  2. ^ 萬繩楠(2006)《陳寅恪魏晉南北朝講演錄》 第十七篇 《六鎮問題》,貴州人民出版社,236頁
  3. ^ 薛海波(2020)《5-6世紀北邊六鎮豪強酋帥社會地位演變研究》第一章《北魏後期六鎮豪帥的社會地位》
  4. ^ 《太平廣記·卷第一百七十三·俊辯一》:後魏高祖名子曰恂、愉、悅、懌。崔光名子勵、勖、勉。高祖謂光曰:我兒名傍皆有心。卿兒名傍皆有力。答曰:「所謂君子勞心,小人勞力。」上大嗟悅。
  5. ^ 《資治通鑑·齊紀八》. [2015-11-15]. (原始內容存檔於2021-04-21). 
前任:
父顯祖獻文皇帝拓跋弘
中國北魏皇帝
471—499
繼任:
二子世宗宣武帝元恪