社會學(英語:
Sociology)起源於19世紀末期,是一門研究
社會的
學科。社會學使用各種
研究方法進行
實證調查和
批判分析,以發展及完善一套有關
人類社會結構及
活動的
知識體系,並會以運用這些知識去尋求或改善
社會福利為目標。社會學的研究範圍廣泛,包括了由微觀社會學層級的機構或
人際互動,至宏觀社會學層級的社會系統或結構,社會學的
本體有社會中的個人、
社會結構、
社會變遷、
社會問題和
社會控制,因此社會學通常跟
經濟學、
政治學、
人類學、
心理學等學科並列於
社會科學領域之下。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性,其傳統研究對象包括了
社會分層、
社會階級、
社會流動、
社會宗教、
社會法律、
越軌行為等,而採取的模式則包括
定性和
定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成,所以隨著社會發展,社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目,例如
醫療、
護理、
軍事或
刑事制度、
網際網路等,甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。另一方面,社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的
語言、
文化轉變也同時產生了更多更具
詮釋性、
哲學性的社會研究模式。然而,自20世紀末起的科技浪潮,也為社會學帶來了嶄新的數學化計算分析技術,例如
個體為本模型和
社交網路。因其興起的歷史背景,社會學研究的重心很大一部份放在
現代性社會中的各種
生活實態,或是當代社會如何形成演進以至今日的過程,不但注重描述現況,也不忽略社會變遷。社會學的研究對象範圍廣泛,小到幾個人面對面的日常互動,大到全球化的社會趨勢及潮流。家庭、各式各樣的組織、企業工廠等經濟體、城市、市場、政黨、國家、文化、媒體等都是社會學研究的對象,而這些研究對象的共通點是一些具有社會性的社會事實。雖然「社會性」的定義在不同學派之間仍有爭執,但社會事實外在於個人,且對個人的行為跟認知有影響,這一點是大致上為社會學者所共同接受的。
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權力歸花兒(英語:Flower power)是在1960年代末至1970年代初美國反文化活動的口號,標誌著消極抵抗和非暴力思想。它是源於反越戰運動。這口號是由美國垮掉派詩人艾倫·金斯堡於1965年所提出的,主張以和平方式來反對戰爭。嬉皮信奉象徵主義,他們身穿繡花和色彩鮮明的衣服,頭上戴花,並向市民發送鮮花,因而被稱為花的孩子。他們使用花兒、玩具、旗幟、糖果和音樂等道具,是為了把原本的反戰集會形式轉為以街頭劇場的模式來展現,從而減少恐懼、憤怒和威脅等易與示威抗議聯想的負面情緒。
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城堡是中世紀歐洲和中東地區的一種武裝建築,一般特指作為領主和貴族私人住所的武裝建築。城堡被用來控制周圍鄰近的土地,作為發動襲擊和對敵防禦的基地,因此同時是攻擊性和防禦性的建築。城堡還作為行政管理的中心和權利的象徵而存在。圖為德國新天鵝堡。
馬克斯·韋伯(Max Weber,1864年4月21日—1920年6月14日)是德國的政治經濟學家和社會學家,他被公認為社會學和公共行政學的創始人之一。韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上,例如《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究。韋伯在書中主張:宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因,並且強調新教倫理在資本主義、官僚制度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色。
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