梁焘
尚书左丞 梁焘 | |||||||||||||||||
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尚书左丞(执政) | |||||||||||||||||
前任:苏颂 繼任:邓润甫 | |||||||||||||||||
宋朝政治家、思想家、法制家 | |||||||||||||||||
國家 | 宋朝 | ||||||||||||||||
時代 | 北宋 | ||||||||||||||||
主君 | 宋仁宗赵祯→宋英宗赵曙→宋神宗赵顼→宋哲宗赵煦 | ||||||||||||||||
姓名 | 梁焘 | ||||||||||||||||
字 | 况之 | ||||||||||||||||
勛官 | 资政殿大学士 | ||||||||||||||||
散階 | 光禄大夫 | ||||||||||||||||
位階 | 正二品 | ||||||||||||||||
比秩 | 比一千石 | ||||||||||||||||
族裔 | 汉族 | ||||||||||||||||
籍貫 | 襄阳 | ||||||||||||||||
祖籍 | 夏阳 | ||||||||||||||||
本籍 | 安定郡乌氏 | ||||||||||||||||
出生 | 北宋景佑元年(1034年) 山东郓州 | ||||||||||||||||
逝世 | 北宋绍圣四年三月二十七日(1097年5月11日) 广东化州 | ||||||||||||||||
谥号 | 笃廉 | ||||||||||||||||
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出身 | |||||||||||||||||
以荫为太庙斋郎。及第进士,编校秘阁书籍。 | |||||||||||||||||
經歷 | |||||||||||||||||
集贤殿校理、通判明州,检详枢密五房文字 宋神宗元丰年间,出任宣州知州 元丰五年,任命为京西路提点刑狱 宋哲宗即位,任工部郎中、升太常寺少卿,拜右谏议大夫 元祐二年,升左谏议大夫 元祐四年,任御史中丞 五年,任户部尚书、龙图阁直学士 六年,权礼部尚书,拜翰林学士 七年,尚书右丞转尚书左丞、封资政殿大学士 绍圣元年,出知颍昌府,徙郓州 二年,以元祐党人黜知鄂州 三年,再贬少府监、分司南京 四年,三贬雷州别驾、化州安置。卒於贬所,年六十四 | |||||||||||||||||
著作 | |||||||||||||||||
《荐士录》 | |||||||||||||||||
梁焘(1034年—1097年5月11日),字况之,北宋郓州须城县(今山东省东平县)人。兵部员外郎梁蒨之子,宋哲宗时尚书右丞、尚书左丞。
梁焘开始以父任补太庙斋郎,举进士中第。历任编校秘阁书籍、集贤校理,出任通判明州、检详枢密院五房文字。元丰年间,上书论时政,攻击王安石熙宁变法“乖戾”,“天下之民被其害”。于是出知宣州。元丰五年(1082年),宋神宗说:“王中正功赏文书,你为什么独独认为不可以?”梁焘回答说“:王中正欺罔假冒侥幸希图,我不敢委曲法制以辜负陛下。”不久,梁焘为京西路提点刑狱[1]。 宋哲宗即位,召用梁焘为工部郎中,升太常少卿、右谏议大夫。有议请宣仁太后临幸文德殿穿礼服礼帽接受册封,梁焘率领同事进谏,引用薛奎劝谏章献明肃皇后不应穿帝王服装见太庙事,宣仁太后欣然采纳。梁焘又论市易法已废除,请求免除中户下户的欠债;又请求欠青苗钱的下户所欠钱款,不得令担保的人全部偿还。
文彦博建议派刘奉世出使夏国,御史张舜民论不应出使而降为虢州通判。梁焘说:“御史是坚持法制的官员,能够犯颜正论,何况臣下有过失,怎能害怕忌讳而不直言进谏呢?现在御史敢于说大臣的,这是天下的公议;大臣不满意御史的,这是一人的私心。怪罪天下敢于说话的公议,便宜一人不快乐的私心,这不是公正朝代盛事。”当时同时议论的傅尧俞、王岩叟、朱光庭、王觌、孙升、韩川共七人都被召到尚书省都堂,以“事情应权衡轻重,因此不惜一个刚进用的御史,来安慰老臣”敕谕他们。梁焘又说“:如果论年龄爵位俸禄,那么老臣为重;如果论法度法制,那么老臣为轻。御史是天子的法官,不能因为大臣郁郁不乐而贬斥去职。希望召回张舜民,以端正国体。”奏章十次上呈,没有被采纳。梁焘又当面责斥给事中张问不能驳还贬降张舜民的制命,认为是失职。由于诟骂同事,梁焘出任集贤殿修撰知潞州。正值潞州饥年,没有等待朝庭命令就分发常平仓粟粮赈济百姓。流亡在外的人听说此事,来者不绝,梁焘处理此事有条理,人们不再报告困乏。
元祐二年,梁焘被召为左谏议大夫。宰相蔡确作诗怨恨毁谤,梁焘与刘安世则交相攻击他。梁焘上书说“:现在忠心于蔡确的人,多于忠心朝廷的士人;敢于为奸言的人,多于敢于正论的人。由此可见蔡确的气焰汹汹显赫,盘根错节,贼人化变危害政治,为患越来越大。”蔡确被贬窜新州。梁焘升任御史中丞。邓润甫被任命为吏部尚书,梁焘论邓润甫怯懦邪佞没有建树,不应提升。后没有得到采纳。改梁焘任权户部尚书,不受命,以龙图阁直学士知郑州。十天后,入朝任权礼部尚书,为翰林学士。
元祐七年(1092),被授任尚书右丞,转任尚书左丞。蔡京为蜀州帅臣,梁焘说:“元丰时的侍从,可以任用的很多,只有蔡京轻薄险恶贪心固执,不能任用。”又与同事议论夏国边界,意见不能协调,于是乞求去职。哲宗派亲信大臣询问他之所以去职的意思,而且令他密访人才。梁焘说“:对我信任不笃深,说话又不被采纳,而向我询问人才进用之事,不是我所敢承担的。”使者又到,就说:“可以大加任用的人才,陛下自己知道。但必须识别邪佞正直,公开天下的善恶,图谋任用旧臣中坚正纯厚、有声望的人,不被左右好恶之言所牵连以动摇圣意,则天下非常幸运。”后因病被罢为资政殿大学士、同提点醴泉观使。按照旧有的成例,不是宰相不能任命为使,于是设置同使以示宠爱。后梁焘被改任颍昌府知府。
绍圣元年(1094),梁焘任郓州知州。时而朋党之论兴起,宋哲宗说:“梁焘常常起中正之论,其开列陈述排斥攻击,都是出于公议,朕都记下了。”因故最后被责斥。竟以司马光党羽的元祐党人罪名贬至知鄂州,作《荐士录》。绍圣三年(1096),再贬为少府监,分掌南京。第二年,三贬雷州别驾,在化州安置。当年去世,终年六十四岁。谥曰笃廉。 他的儿子迁移于昭州居住。宋徽宗即位,才得以返归。
延伸阅读
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参考文献
[编辑]- 《宋史·卷342》