主題:漢字文化圈/特色條目

利瑪竇（1552年 10月6日－1610年 5月11日），義大利的耶穌會傳教士，學者。1552年，利瑪竇出生於義大利馬爾凱州的馬切拉塔城。1572年在耶穌會主辦的羅馬學院學習哲學和神學。1577年獲准赴遠東傳教。1583年來到中國。1600年在明朝皇帝明神宗下詔允許下長居北京。1610年 5月11日病逝於北京。利瑪竇在中國頗受士大夫的敬重，尊稱為「泰西儒士」。他是天主教在中國傳教的開拓者之一，也是第一位閱讀中國文學並對中國典籍進行鑽研的西方學者。他除傳播天主教教義外，還廣交中國官員和社會名流，傳播西方天文、數學、地理等科學技術知識。他的著述不僅對中西交流作出了重要貢獻，對日本和朝鮮半島上的國家認識西方文明也產生了重要影響。

下一期內容

粵劇，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。到了清朝末期，文化人為了方便宣揚革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白。粵劇的行當為六柱制，即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生。表演工藝分為四大基本類別「唱做念打」，即唱功、做功、念白和武打。粵劇知名的唱腔有薛覺先的「薛腔」、馬師曾的「馬腔」、紅線女的「紅腔」及新馬師曾的「新馬腔」等。粵劇於2006年 5月20日名列第一批中國國家級非物質文化遺產名錄之內。

存檔

存檔日期以刊登日期為基準，請從「檢視歷史」查詢

2008年7月28日

胡春香（1772年-1822年），越南女詩人，生於後黎朝末年，經歷西山朝，卒於阮朝初年。胡春香擅寫喃字詩，被譽為越南最偉大的詩人之一。胡春香襲用要求苛刻的七律格律寫詩，語言凝鍊，格律嚴謹，對仗工整，讀起來令人感到痛快淋漓，卻又絲毫感覺不到任何格律上的束縛。胡春香的作品常會從民間俗語中擷取精華，極大地豐富了民族詩歌的語言。胡詩用字的另一個特點是經常運用漢字「拆字謎」的手法，使其詩讀來妙趣橫生。她的詩在內容和思想上歷來引起不少爭議，越南歷代對她褒貶不一，卻在形式和藝術技巧上有驚人成就，而她的生平也是另一個具爭議性的話題。現代越南詩人春耀肯定了她對越南文學發展的貢獻，稱她為「喃字詩女王」。

2008年4月22日：

科舉（605年—1905年）是一種通過考試來選拔官吏的制度。它是古代中國的一項重要發明。科舉始於605年時的隋朝，發展並成熟於唐朝，一直延續到清朝末年才在1905年被廢除，持續了整整1300年。科舉對中國社會和文化產生了巨大影響，直接催生了不論門第、以考試產生的「士大夫」階層。鄰近中國的亞洲國家如越南、日本和朝鮮也曾引入了這種制度來選拔人才。現代社會選拔公務員的制度亦是從科舉制間接演變而來。