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何梅尼致信戈巴契夫

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米哈伊爾·戈巴契夫
系列的其中一部份

蘇聯共產黨中央委員會總書記
蘇聯總統

總書記 (1985–1991)

總統 (1990–1991)

外交方針

卸任之後

米哈伊爾·戈巴契夫的簽名

媒體資料

1989年1月7日，伊朗最高領袖魯霍拉·穆薩維·何梅尼向蘇聯共產黨中央委員會總書記米哈伊爾·戈巴契夫致信[1]，表示共產主義正在東方集團內部瓦解[2][3]，歡迎戈巴契夫把伊斯蘭教作為取代共產主義的意識形態[4][5]。該信由阿卜杜拉·賈瓦迪-阿莫利（英語：Abdollah Javadi-Amoli）、穆罕默德-賈瓦德·拉里賈尼（英語：Mohammad-Javad Larijani）及瑪齊·哈迪奇（英語：Marzieh Hadidchi）三位伊朗政治人物傳達[4]，是何梅尼唯一一封寫給外國領導人的信函[6]。

信件

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1989年1月3日，魯霍拉·穆薩維·何梅尼向米哈伊爾·戈巴契夫寫信。1月7日，何梅尼的代表阿卜杜拉·賈瓦迪-阿莫利（英語：Abdollah Javadi-Amoli）、穆罕默德-賈瓦德·拉里賈尼（英語：Mohammad-Javad Larijani）及瑪齊·哈迪奇（英語：Marzieh Hadidchi）前往莫斯科遞信。在機場受到蘇聯官員迎接後，三位伊朗代表與戈巴契夫會面約兩小時，期間口譯員將信件內容翻譯給戈巴契夫及幕僚。對於信中表達不明確的部分，口譯員會要求伊朗代表解釋。戈巴契夫認真聽取信件內容之餘，也做了筆記。由於信件內容事先保密，蘇方官員不知此信是在邀請戈巴契夫接納伊斯蘭教[7][8]。

內容

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在信中，何梅尼對戈巴契夫勇於應對現代世界、重構蘇聯原則表示肯定，建議用伊斯蘭教取代共產主義意識形態，並推薦了伊本·阿拉比、伊本·西那和法拉比等伊斯蘭哲學家[4][3][7][8][9][10]。

信件預測馬克思主義會走向終結、共產主義終究會倒台。何梅尼表示：「戈巴契夫先生，從現在開始，人人都知道共產主義只能在世界政治史博物館裡找到，因為馬克思主義不能滿足人類任何的實際需求。馬克思主義是唯物主義的意識形態，而唯物主義不能帶領全人類走出宗教信仰缺失引發的危機，而信仰缺失是東西方人類社會同樣面臨的主要痛苦[7][8][9][10][11][12][13]。」何梅尼警告戈巴契夫「不要落入西方資本主義的懷抱」[14]。何梅尼強調蘇聯面臨的主要問題不在於私有制、自由和經濟，而在於宗教信仰的缺失[15]。

戈巴契夫的回應

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聽完信件內容，戈巴契夫感謝何梅尼來信，表示會儘快回覆，還會把信交給蘇聯的神職人員。對於何梅尼提議考慮伊斯蘭教，戈巴契夫表示蘇聯正在批准有關宗教自由的法律，強調自己之前就說過意識形態不同的人可以有和平的關係。戈巴契夫微笑著說：「既然伊瑪目何梅尼邀請我們接納伊斯蘭教，那我們是不是要邀請他接受我們的思想流派[16]？」他隨後表示：「這封邀請信干涉了國家的內部問題，因為每個國家有權自行選擇思想流派[17]。」

聽完戈巴契夫的回應，伊朗代表團團長阿卜杜拉·阿莫利感謝戈巴契夫關注，對宗教自由表示讚賞，希望思想流派不同的人能夠和睦相處。他認為干涉內政的問題需要得到澄清：「你們俄羅斯人可以想做什麼就做什麼，沒人能夠干涉。信的內容與唯物主義和俄羅斯領土無關，只是在探討你們的靈魂思想[18][17]。」

1989年2月，出訪伊朗的蘇聯外交部長愛德華·謝瓦爾德納澤向何梅尼轉達了戈巴契夫的回覆[7][19][20]。

伊朗國內的爭議

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這封信引起了伊朗庫姆的什葉派神職人員爭議，認為穆斯林密契主義者和哲學家的思想是異端邪說[3]。在寫給何梅尼的信中，他們哀嘆何梅尼向戈巴契夫介紹「離經叛道」、「異端」的「遜尼派」思想家，認為《古蘭經》足以支持伊斯蘭教的信條[10] 。儘管如此，這封信還是繼續受到伊朗政府推崇[21][22]。

阿里·哈梅內伊的信

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負責傳達信件的伊朗代表團成員穆罕默德-賈瓦德·拉里賈尼（英語：Mohammad-Javad Larijani）後來表示阿里·哈梅內伊的《致歐美國家青年人的一封信（英語：To the Youth in Europe and North America）》和《致西方青年的一封信（英語：To the Youth in Western Countries）》邀請西方國家的人們了解伊斯蘭教，是對何梅尼信件的補充[22]。

參考資料

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  1. ^ Imam Khomeini's historic epistle to Gorbachev. [2017-01-03]. （原始內容存檔於2017-04-22）. 
  2. ^ Saivetz, Carol R. The Soviet Union and Iran: Changing Relations in the Gorbachev Era. Rezun, Miron (編). Iran at the Crossroads: Global Relations in a Turbulent Decade 1. New York City: Routledge. 1990: 181–198. ISBN 9780429043376. S2CID 195489148. doi:10.4324/9780429043376-11. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 Axworthy, Michael. 5. The End of the War, the Death of the Emam, and Reconstruction: Khamenei and Rafsanjani, 1988—97. Revolutionary Iran: A History of the Islamic Republic. New York City: Oxford University Press. 2013: 301 [2022-06-30]. ISBN 9780199322268. （原始內容存檔於2022-07-01） –透過Google Books. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 Khomeini, Rudollah. Translator's Introduction. The Greatest Jihād: Combat with the Self. Alhoda UK/Institute for Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works. 2003: 15 [2022-06-30]. ISBN 9789643355579. （原始內容存檔於2022-07-18） –透過Google Books. 
  5. ^ Rzepka, Marcin. Religion, diplomacy and identity. Some remarks on the ayatollah Khomeini's letter to Gorbachev. Orientalia Christiana Cracoviensia (Krakow, Poland: Pontifical University of John Paul II). 2013-01-01, 5 (2): 79 [2022-01-30]. doi:10.15633/ochc.1034. （原始內容 (PDF)存檔於2022-07-02）. 
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  10. ^ 10.0 10.1 10.2 Baqer Moin. Khomeini: Life of the Ayatollah. I.B.Tauris. 1999: 275 [2022-06-30]. ISBN 978-1-85043-128-2. （原始內容存檔於2022-06-30）. 
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  21. ^ Weiler, Yuram Abdullah. Enduring Epistle: Imam Khomeini's letter to Mikhail Gorbachev. Tehran Times. Tehran, Iran: The Islamic Ideology Dissemination Organization. 2017-01-06 [2022-01-30]. ISSN 1563-860X. OCLC 49910014. （原始內容存檔於2017-01-08）. 
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外部連結

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