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閹割

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15世紀奧斯曼帝國醫學插圖，作者為Sabuncuoğlu Şerafeddin，描繪了去勢手術
針對男性的暴力行為
系列條目
課題
語言暴力（詞彙）
謀殺
性侵與強姦
相關主題

閹割或作去勢、騸，通常是指將男性人類或雄性動物的生殖器切除，使之無法性行為和生育的手段。廣義上也包括通過任何手段（包括手術、化學物質或其他方法）使男性失去睾丸功能的行為。手術閹割是指雙側睾丸切除術（切除兩個睾丸），也包括繩繫法、錘騸和注射藥劑破壞器官機能等。而化學閹割則是使用藥物抑制睾丸的功能（通常是可以恢復的）。閹割會大大減少雄性激素的產生，如睾酮。手術閹割會導致絕育（永久防止被去勢的人或動物繁殖）。

在動物中，手術閹割通常稱為絕育。動物的絕育旨在促進動物或其習性的理想發展，作為鎮欲劑或防止過度繁殖。

閹割也可以用於女性人類和動物，包括將女性生殖器官如卵巢、子宮移出個體外，或者通過注射藥劑到生殖器官，破壞生殖器官機能。

術語「閹割」有時也用來指同時去除睾丸和陰莖。在某些文化中和某些翻譯中，切除睾丸和切除陰莖的用詞有所區別。如在英語中，只去除睾丸被稱為「castration」，同時切除睾丸和陰莖被稱為「emasculation「。

在人類歷史或不同的文化體系裏，基於宗教或社會需要都曾出現閹割這種行為，特別在中世紀的歐洲、中國、印度、中東和非洲較多。在戰後，勝方會以閹割敵方來象徵自己的勝利和消弱對方的力量，或把他們變成宦官留在宮中服侍貴族。

歷史

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《烏拉諾斯的去勢》：瓦薩里和克里斯托法諾·蓋拉爾迪繪製的壁畫（約1560年，佛羅倫薩的維奇奧宮Cosimo I 大廳）

閹割可能在新石器時代出現，作為對動物飼養、人口增加和人口專業化的回應。[1]

對於前列腺癌的病例，可以進行雙側睾丸切除術或化學閹割。[2] 減少睾酮治療（包括雙側睾丸切除術或化學閹割）被用來減緩癌症的發展。對於睾丸癌，最常見的治療方法是單側或雙側睾丸切除術（稱為睾丸切除術）。[3]

在美國，閹割也被用作某些性犯罪者避免監禁的一種方式。[4] 它可以大大減少那些具有性驅動力、性迷戀或性行為（或任何被視為偏離規範的組合）的人的性慾或興趣。

在戰爭歷史上，強制閹割有時被用作一方對敵方進行折磨或打擊士氣的手段。[5] 它被用來消滅敵方的男性血統，從而使勝利者能夠性佔有被擊敗群體的女性。

非洲和中東

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奧斯曼帝國皇帝阿卜杜勒哈米德二世的首席太監 (1912年)

在13個世紀的阿拉伯奴隸貿易期間，數不清的非洲人被奴役並被運往中東。

「10世紀初，巴格達哈里發的宮殿中有7000名黑人太監和4000名白人太監。」[6] 阿拉伯奴隸貿易通常涉及閹割男性奴隸的買賣。黑男孩在八到十二歲時會被完全切除陰囊和陰莖。據報道，大約三分之二的男孩會死亡，但倖存者的價格很高。[7]

歐洲

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奴隸制

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閹割奴隸（被閹割的男性）的做法在古典和羅馬時代就已存在，並延續到了中世紀。在10世紀，法國韋爾登和西班牙的貝坎（佩奇納）的奴隸販子會閹割俘虜，這些俘虜隨後被奴役為安達盧斯的後宮侍衛。[8]

懲罰

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愛德華·吉本的《羅馬帝國衰亡史》報告了在10世紀意大利戰爭中，由卡梅里諾和斯波萊托的法蘭克侯爵第一代斯波萊托侯爵特奧巴爾德對戰敗的拜占庭希臘人實施的閹割。[9] 吉本還提到了12世紀的一件事，這件事記載在威廉·菲茨斯蒂芬的《聖托馬斯傳》（Vita Sancti Thomae）中，其中安茹伯爵喬弗里為了懲罰桑斯主教座堂教堂成員的違抗，閹割了他們。[10][11] 在中世紀的格魯吉亞王國，12世紀的覬覦王位者德姆納被他的叔叔格魯吉亞國王喬治三世閹割，以確保喬治家族分支的主導地位。[12] 另一位被閹割的受害者是12世紀的法國中世紀哲學家、學者、教師和（後來的）修士皮埃爾·阿貝拉爾。他被其情人艾洛伊絲的親屬閹割。[13] 12世紀的英國冒險家和蘇格蘭海岸入侵者威蒙德主教在失去權力鬥爭後被弄瞎並閹割。[14] 在中世紀的英格蘭，被判犯有叛國罪的男子會被絞死、開膛破肚並肢解，其中常包括去勢（移除生殖器）。[15]

16世紀作為懲罰的閹割程序

現代時期

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Wim Deetman 因在他的關於羅馬天主教會性虐待的報告中排除了閹割的證據而受到荷蘭議會的批評。[16] 在1950年代，據稱有十名兒童因舉報天主教神父的性虐待而被「懲罰」閹割。Deetman委員會因舉報者承認事件是猜測而拒絕了這一說法。

在西班牙，直到1983年刑法改革之前，一項反對閹割的法律被用來拒絕變性人的性別重置手術。[17]

中國

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根據傳說，在中國傳說中的舜帝和禹帝統治期間（公元前2281年），閹割作為一種懲罰（宮刑）被納入法律，並一直持續到唐高祖（618-626年）統治時期。然而，在他的統治之後，這種做法仍然存在。[18] 據歷史學家記載，它在周朝時期被納入中國法律。[19] 它是中國可以合法對罪犯施加的五種體罰之一。[20]

中國的閹割記錄可以追溯到商朝（約公元前1700年-1050年），當時商王對戰俘進行閹割。[21][22]

在周穆王（公元前10世紀）統治期間，司寇大臣呂侯在公元前950年改革法律，使人們更容易被判處宮刑而不是死刑。[23] 在中國存在這種做法的整個時期，不僅睾丸被移除，而且閹割還包括切除整個生殖器。兩器官會同時被用刀切除。[24]

在秦朝（公元前221-206年），男人被閹割並成為國家奴隸，被迫為項目如兵馬俑進行強制勞動。[25] 秦政府沒收了強姦犯的財產，並將其家人奴役，這些強姦犯被判閹割作為懲罰。[26] 在漢朝，受到閹割懲罰的男子也被用作奴隸勞動。[27]

在漢朝（公元前206年-公元220年），閹割繼續作為對各種罪行的懲罰。[28][29] 中國歷史學家司馬遷因對漢帝表達異議而被閹割。[30] 另一起事件中，包括一名首席書記員及其下屬在內的多名人員被閹割。[31]

在明朝（1368-1644年）早期，中國要求朝鮮作為貢品送來太監。其中一些人負責監督中國皇帝后宮中的朝鮮妃嬪。[32][33]

中國推翻蒙古統治後，許多蒙古俘虜被閹割並成為太監。[34] 當明朝軍隊在1382年最終從蒙古人手中奪回雲南時，成千上萬的俘虜被殺，據當時的戰爭習俗，他們的幼子（包括鄭和）被閹割。[35][36]

在明朝苗族起義期間，中國指揮官在苗族部落叛亂時閹割了數千名苗族男孩，然後將他們作為禮物分發給各種官員。[36]

在明朝末期，約有7萬名太監（宦官，或太監）為皇帝服務，其中一些在紫禁城內任職。

中國最後一位皇帝太監是孫耀庭，他於1996年去世。

中國的非漢族

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契丹人從中國採用了使用太監的做法，而使用的太監則是非契丹的戰俘。契丹人是一個草原游牧民族，原本在文化中沒有太監的存在。[37] 當契丹建立遼朝時，他們發展了包含嬪妃和妻子的後宮制度，並採用太監作為其中的一部分。所有被捕的太監都是來自中原的漢族人，來自兩個來源：一個來源是契丹人在入侵後晉時俘獲了已經在晉廷為太監的漢族人；另一個來源是在他們與中國宋朝的戰爭期間，契丹會襲擊中國，俘虜漢族男孩作為戰俘，並將其閹割成為太監。對俘虜的漢族男孩進行閹割，保證了遼朝後宮有持續的太監供應。太后蕭綽（承天）在捕獲和閹割男孩的突襲中發揮了重要作用。[38]

承天在982年30歲時以攝政的身份掌權，有報道稱她在986年親自率領自己的軍隊對抗宋朝的中國人。她的軍隊在戰鬥中擊敗了他們，[39] 並追擊撤退的中國軍隊。然後，她下令對約100名在中國俘虜的漢族男孩進行閹割，以補充契丹的太監供應，其中包括王繼恩。這些男孩都在十歲以下，並因其相貌俊美而被挑選出來。[40][41]

《遼史》在王繼恩的傳記中描述並讚揚了太后蕭綽俘獲並大規模閹割漢族男孩的行為。[42]

有傳說稱，蒙古的成吉思汗被一位党項公主用刀閹割，這位公主想報復他對党項人的待遇並阻止他強姦她。[43]

在清朝（1644–1911年），叛軍阿古柏的兒子和孫子們在中國都被判處閹割。阿古柏家族的倖存成員包括他的四個兒子、四個孫輩（兩個孫子和兩個孫女）以及四個妻子。他們要麼在甘肅蘭州的監獄中死亡，要麼被中國人殺死。他的兒子伊瑪庫利、卡提庫利、麥提庫利和孫子艾桑阿洪是1879年唯一的倖存者。他們都是未成年兒童，並被審判，如果他們被判有參與父親的叛亂「煽動罪」，將被判處極刑，如果他們被證明無罪，則被判處閹割，並在11歲時作為太監奴隸交給中國軍隊，由皇室處理或執行閹割。[44][45][46] 儘管有些消息稱閹割的判決已執行，但來自美國國務院和事件中的活動人士的官方消息稱，阿古柏的兒子和孫子們的判決被改為終身監禁，並提供了一筆基金用於他們的支持。[47][48][49]

朝鮮

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朝鮮的太監，稱為內侍（내시，Naesi），是傳統朝鮮社會中為國王和其他皇室服務的官員。關於朝鮮太監的首次記錄出現在《高麗史》，這是一本關於高麗時期的編年史。1392年，隨着朝鮮王朝的建立，內侍制度進行了修訂，並將該部門更名為「內侍府」（내시부）。[50]

內侍系統包括兩個等級，分別是尙膳（상선，Sangseon，「內侍的首領」），擁有二品官銜，以及內官（Naegwan，「普通內侍官員」），兩者都是官員等級。朝鮮王朝時期，總共有140名內侍為宮廷服務。他們每月還需參加儒家考試。[50] 內侍制度在甲午改革後於1894年廢除。[來源請求]

據傳說，閹割的過程是用人類的糞便塗抹男孩的生殖器，然後讓狗將其咬掉。[51] 在元朝時期，太監成為進貢的熱門商品，狗咬被更先進的手術技術所取代。[52]

越南

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越南採用了中國的太監製度和閹割技術。記錄顯示，越南的閹割過程非常痛苦，整個生殖器包括陰莖和睾丸都被鋒利的刀或金屬片切掉。[53] 年輕男子的雙腿和腹部會被捆綁住，其他人會將他按在桌子上。生殖器會用胡椒水清洗，然後切掉。接着會在尿道插入一根管子，以便在癒合期間排尿。[54] 許多越南太監是為了進入宮廷和掌握權力而自願進行閹割的。在其他情況下，他們可能會被用於支付費用而進行閹割。他們在許多領域工作，從監督公共工程，到調查犯罪，再到宣讀公共公告。[55]

李常傑是李朝（1009-1225年）時期著名的太監將軍。

陳朝在1383年、1384年和1385年多次向明朝進貢越南男太監。[56] 阮道、阮全、主家和吳進是幾個被送到中國的越南太監之一。[57]

在第四次越南北屬時期，永樂皇帝統治下的明朝在選定許多年輕的越南男孩為太監，他們因長相英俊和能力出眾而被選中，並被帶到南京成為太監。其中包括建築師阮安[58]和阮浪（Nguyen Lang）。[59] 越南是永樂朝廷中眾多不同來源太監之一。[60] 在北京負責京營的太監中，有一位叫行安的越南人。[61]

在黎朝時期，越南皇帝黎聖宗在與外國包括中國的關係中採取了強硬態度。他統治期間，廣東和越南之間的貿易繁榮。早期記錄表明，越南人俘虜了那些被風吹離航線的中國船隻，並扣押了他們。越南人選擇了年輕的中國男子進行閹割，使他們成為越南的太監奴隸。現代歷史學家認為，這些被越南俘虜並閹割的中國人實際上是參與中越貿易的商人，而不是被風吹離航線，閹割他們是越南政府打擊外國貿易的一部分。[62]

1469年，從中國返回馬六甲的幾位來自馬六甲蘇丹國的馬來使者被安南（越南）的黎朝襲擊並俘虜。越南人將這些俘虜中的年輕人奴役並進行閹割。[56][63][64]

1472年，《明實錄》記載了一些南海縣的中國人的船隻被風吹離航線到越南後逃回中國，他們被迫在越南的軍隊中服役。這些逃亡者還報告說，他們發現多達100名中國男子仍然被扣押在越南，他們在船隻被風吹離航線後被越南人俘虜並閹割。中國戶部回應稱，禁止中國平民和士兵出國到外國。[65][66][67][68]通過閹割來懲罰囚犯體現着這一時期中國與越南的關係。[69][70]

1499年，《明實錄》記錄了13名來自文昌的中國男子，包括名叫吳瑞的年輕人在從海南到廣東欽州府（欽州）的途中，他們的船被風吹離航線，最終靠近越南海岸。在成化皇帝統治期間（1447-1487年），他們中的12人被奴役為農業勞工，而最年輕的吳瑞（吳瑞）被選為太監，因為他是唯一的年輕人，並成為升龍越南皇宮的太監侍從。在多年的服務後，他在1497年越南統治者去世時被提升為北越的軍事職位。一名士兵告訴他一條逃回中國的路線，吳瑞逃到了龍州。地方官員計劃將他賣回越南，但吳被憑祥縣長救出，然後被送往北京在宮廷中擔任太監。[71]

《大越史記全書》記載，1467年在大越安邦省（現廣寧省）的一艘中國船被風吹離航線，衝上了岸。這些中國人被拘留，不允許回到中國，這是黎聖宗的命令。[72] 這一事件可能與吳瑞被俘虜的事件相同。[73]

在阮朝，詩人胡春香在她的詩中嘲諷太監，以此作為對政府的批評。[74]

在越南，平民被禁止進行閹割；只有高社會地位的成年男子可以被閹割。大多數太監是天生的。越南政府規定，出生時有生殖器缺陷的男孩必須向官員報告，以換取該鎮免除強制勞動。男孩在十歲時可以選擇成為太監官員或為宮廷女性服務。這項法律在1838年阮朝時期實施。[75] 胡志明市的紫禁城內，唯一被允許進入的男性是皇帝和他的太監。[76]

越南太監的存在被法國殖民者用來貶低越南人。[77][78]

美國

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在1778年，托馬斯·傑斐遜在弗吉尼亞州寫了一項法案，將強姦、一夫多妻或雞姦的懲罰從死刑減為閹割。[79] 多年來，美國多個州通過了關於對性犯罪者進行化學閹割的法律，但沒有一個州規定強制閹割。2016年，阿拉巴馬州立法者史蒂夫·赫斯特提出了一項法案，要求某些性犯罪的犯罪者在從州監禁中釋放前必須進行閹割。[80]

1969年的一項研究發現，在堪薩斯州同一設施中，閹割後的男性平均壽命延長了14年。[81]

1983年，法官C. 維克托·派爾判處三名被判強姦罪的男性選擇30年監禁或閹割。[82] 然而，南卡羅來納州最高法院裁定，閹割選項太過殘酷，這些人最終被判處監禁。[83][84]

預防犯罪

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在許多國家，化學或外科閹割是性犯罪者在從監獄釋放前的必要條件。閹割可能是自願的，也可能是強制的。這被認為可以防止未來的犯罪。美國和歐洲國家已有超過80年的相關報告（化學閹割約30年）。[85] 這種治療的有效性和倫理問題受到廣泛爭議。

一種「臨時」化學閹割已被研究並開發為幾種重複性犯罪（如強姦或其他與性有關的暴力行為）的預防措施和懲罰手段。[86][87] 在同性戀被刑事定罪或被視為精神疾病的情況下，化學閹割曾被用於同性戀者，例如艾倫·圖靈的案例。[88]

在現代，捷克共和國對被定罪的性犯罪者實施外科閹割。根據歐洲人權理事會編制的報告，在截至2008年4月的10年中，中歐國家至少對94名囚犯進行了身體閹割。捷克共和國辯稱這種程序是自願和有效的。[89] 根據布拉格波尼采精神病醫院院長馬丁·霍利博士的說法，近100名被身體閹割的性犯罪者中沒有人再犯。[90] 一名連環犯罪者表示，閹割是他「做過的最好的決定」： 「一方面你必須保護潛在的受害者，另一方面我希望保護自己，我希望過上正常人的生活。」[91] 紐卡斯爾大學神經科學研究所教授唐·格魯賓也負責英國司法部支持的化學閹割項目，最初反對物理閹割。然而，在訪問捷克共和國後，他同意某些形式的閹割可能對某些性犯罪者有益。[91][92]

2020年，巴基斯坦控制的克什米爾通過了一項法案，允許對被定罪的兒童性侵犯者進行化學或外科閹割。[93]

2020年，尼日利亞眾議院否決了一項呼籲對被定罪的強姦犯進行外科閹割的動議。[94] 但該政策仍有支持者。[95][96]

2024年，路易斯安那州成為美國第一個允許法官對性犯罪者判處閹割的州。[97] 之前，在幾個州，被定罪的犯罪者可以選擇閹割，包括作為假釋的前提條件。然而，如果選擇繼續服刑，他們不會被強制閹割。[98]

批評

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一些犯罪學家認為，與未被閹割的男性性犯罪者相比，被閹割的男性性犯罪者報告的較低再犯率並不能確鑿證明是閹割的生物學效應，而可能由其他因素解釋。一個由博弈論提出的因素是，那些願意接受閹割以獲得較短刑期的男性比那些不願為自由付出代價的人更重視自由。這一假設可以解釋他們表面上較低的再犯率，原因是他們更努力地隱藏犯罪證據，並認為假釋釋放的是那些只是更有效地隱藏犯罪而並非不太可能再次犯罪的罪犯。這些犯罪學家還認為，警察調查人員將被閹割的男性視為比未被閹割的男性更不可能再犯，可能導致調查偏見和自我應驗預言。[99][100]

酷刑與戰爭罪

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在第二次意大利埃塞俄比亞戰爭期間被閹割的意大利士兵。

從古代到21世紀，閹割和其他形式的男性生殖器切割一直被用於對敵軍士兵和平民的酷刑。[101] 有時這種做法針對活着的男孩和男人，有時則針對屍體。[101]

在埃塞俄比亞，戰敗敵人的閹割和將身體部位作為戰利品的傳統由來已久，[102] 在第二次意大利埃塞俄比亞戰爭（1935–1937）期間，埃塞俄比亞軍隊也實施了閹割。[103][104] 意大利飛行員蒂托·米尼蒂（Tito Minniti）據稱是這種做法的受害者之一。[105]

一名英國皇家空軍軍官G. C. Gardiner在敘利亞迫降後被閹割。[106] 在茅茅起義期間，有報告稱英國安全部隊在拘留營中對肯雅被拘者進行閹割。[101]

在2022年俄羅斯入侵烏克蘭期間發佈的一段視頻顯示，俄羅斯士兵用開箱刀閹割一名烏克蘭俘虜。這引發了國際社會對俄羅斯軍隊在戰時使用酷刑的譴責。[107] 此外，還出現了許多關於俄羅斯軍隊對烏克蘭戰俘進行閹割的其他案例。[108][109][110][111] 據檢察官稱，已記錄的俄羅斯佔領軍對烏克蘭男性進行性暴力的案件有101起，其中包括赫爾松地區的50起。但這幾乎肯定是嚴重低估的，因為專家表示，男性往往不願報告性暴力。[112] 當烏克蘭城市被解放時，揭露了俄羅斯軍隊的可怕暴行，包括閹割，企圖恐嚇和瓦解烏克蘭人民的鬥志。[113]

音樂

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主條目：閹伶

在歐洲，當羅馬天主教會不允許女性在教堂或大教堂合唱團中唱歌時，男孩會被閹割以培養特殊的高音域，防止他們的聲音在青春期時發生變化。最早提到「閹人歌手」的文件是1550年代的意大利教會記錄。[114] 在巴洛克和古典音樂時期，這些歌手也受到歌劇作曲家的高度讚賞。莫扎特的《Exultate Jubilate》、阿萊格里的《憐憫經》以及其他現在由女高音和反男高音演唱的作品，最初都是為「閹人歌手」創作的。亨德爾的《彌賽亞》中的一些高音部分最初也是由「閹人歌手」演唱的。著名的閹人歌手包括法里內利、塞內西諾、喬凡尼·卡雷斯蒂尼和卡法雷利。最後一位真正的「閹人歌手」是亞歷山德羅·莫雷斯基（1858–1922），他曾在西斯廷禮拜堂合唱團服務。[115] 直到19世紀末，羅馬天主教會才正式譴責培養「閹人歌手」的做法。在現代，墨西哥的哈維爾·梅迪納是唯一一位能夠以閹人歌手身份表演的專業歌劇歌手，因為他在青春期前因癌症治療而被迫進行了化學閹割。[116]

宗教

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印度教

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在南亞，許多海吉拉（第三性）生活在由大師領導的組織嚴密的社區中。只有在印度教的宗教背景下，才能理解海吉拉作為性別模糊類別的力量。在某些印度教信仰、儀式和藝術中，男女合一或雌雄同體的力量是一個經常出現且重要的主題。海吉拉主要崇拜的神祇巴胡查拉·瑪塔，特定地與變裝和跨性別有關。[117]

基督教

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在《馬太福音》中，拿撒勒的耶穌在關於避免通姦和離婚的討論中提到閹割，提到有些人是被迫閹割或天生如此，而另一些人則出於保持貞潔的願望自願「使自己成為太監」（馬太福音19:1-12）。鑑於耶穌經常使用比喻和誇張，例如路加福音9:62，天主教會廣泛地阻止將此段落理解為推薦字面上的「自我閹割」。這與耶穌（作為拉比）宣稱要遵守摩西律法是一致的，例如馬太福音5:17，而律法也不鼓勵字面上的閹割（申命記23:1）。然而，耶穌在自己的言論中並未譴責以上任何一種情況。在使徒行傳8:34-39中，傳福音者腓力為一個太監施洗，展示了他對被閹割者的接納。

325年第一次尼西亞公會議的第一條教規禁止教士在「身體健康時」自願閹割自己，但自由地接受那些被他人強迫閹割、因病或需要而閹割或天生為太監的人。

保羅在反對關於割禮的自義時，在加拉太書5:12中說：「至於那些攪擾你們的人，但願他們把自己割絕了！」

著名的基督教太監（或被認為是太監的人）包括：

猶太教

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猶太教嚴格禁止對人或動物進行閹割。[119]《申命記》23:1規定被閹割的人被逐出以色列會眾；他們被禁止結婚或如果已婚必須與妻子離婚（雖然允許被閹割者與改信猶太教的女性結婚或繼續保持婚姻關係）。閹割相關的法律也適用於不可逆或未逆轉的輸精管切除術以及所有其他導致精液流動功能永久失效且無修復希望或無修復意願的情況。[120]

以賽亞書56:3-5以一種積極歡迎的方式提及遵守神律法的太監。「不要讓與耶和華聯合的外邦人說，耶和華必定會將我從祂的百姓中隔絕；不要讓太監說，看哪，我是枯樹。因為耶和華如此說，『那些持守我安息日，選擇我所喜悅的事，堅守我約的太監，我必在我的殿中和牆內，賜給他們比兒女更美好的名，我要賜給他們永遠的名，不能剪除。』」

根據拉希的說法，含（Kham）閹割了他的父親挪亞，並因此受到詛咒。[121]

在猶太教中，被閹割的動物被認為不適合在耶路撒冷聖殿中進行祭祀（Lev 22:24）。被閹割的祭司成員被禁止進入聖殿的某些部分，靠近祭壇或進行祭祀，儘管他們可以吃他們的供物份額並接受祭司和利未人的禮物（利未記 21:16–24）。

伊斯蘭教

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穆斯林征服波斯以及後來的阿拉伯-拜占庭戰爭和印度次大陸的穆斯林征服使他們接觸到了太監。到八世紀，哈里發宮殿中有許多太監奴隸，這些奴隸的價格非常昂貴。隨着時間的推移，發展出了一條穩定的太監貿易路線，將奴隸帶到西班牙或非洲進行閹割，因為穆斯林禁止進行閹割。太監被用於管理後宮，擔任調解人或奴僕角色，但他們也可以晉升為值得信賴的顧問或軍事指揮官。[122]:75

在伊斯蘭教中，閹割被視為一種罪行，無論是對自己還是對他人進行閹割都是嚴格禁止的。[123] 在穆斯林世界的奴隸歷史中，相當一部分男性奴隸是作為太監進口的。Levy指出，根據《古蘭經》和伊斯蘭傳統，這種閹割是令人反感的。一些法學家如貝達維認為閹割是對身體的殘害，並規定了防止閹割的法律。然而，在實際操作中，閹割是頻繁發生的。[124] 在十八世紀的麥加，大多數太監都在清真寺中服務。[125]

醫學後果

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在青春期之前被閹割的個體將保持高音，並受到性腺功能減退症的影響，包括非肌肉型體格、幼稚型陰莖、沒有鬍鬚、皮下脂肪較多。他可能會比平均身高更高，四肢較長，這種現象被稱為「太監外觀」，因為青春期性激素的產生，特別是通過睾酮芳香化酶轉化為雌激素，停止了長骨的生長，即骨成熟的過程。該個體可能缺乏男性腋毛分佈，並可能發展成女性型的陰毛分佈。他們的性慾可能很低或根本沒有。[126]

閹割可以阻止男性型脫髮的進程。然而，如果頭髮重新生長的話，可能僅限於閹割前不久脫落的頭髮。[127]

歷史上，許多額外接受了陰莖切除術的太監據報道由於陰莖的切除而出現尿失禁。[128]

對朝鮮王家宮廷中81名歷史太監的研究發現，與社會經濟背景相似的未閹割男性相比，這些太監的壽命增加了14至19年；這些太監的百歲老人率超過3%。[129]

化學閹割

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主條目：化學閹割

在化學閹割的情況下，需要定期注射抗雄激素。化學閹割並不會實際移除受試者的睾丸或卵巢，[130]也不屬於絕育的一種形式。[131]

隨着化學閹割的出現，物理閹割在人類中已被廣泛取代，[132]儘管有些人自願進行了這一手術。[133]

對動物

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更多資訊：錘騸和捕捉、絕育、釋放
將馬按倒在地並固定生殖器，以便進行閹割

人類常常對不用於繁殖的家養動物進行閹割。家養動物通常被閹割是為了避免不想要的或無法控制的性繁殖；減少或防止其他動物性行為的表現，例如保護牧群免受人類和其他威脅，或牧群內的攻擊行為（例如，整個（未閹割）的雄性之間的打鬥）；或減少性行為的其他後果，這些後果可能會使動物養殖變得更加困難，例如在嘗試接近附近的雌性時破壞圍欄。

雄性馬通常使用閹割鉗進行閹割（閹割），因為種馬相當具有攻擊性和麻煩。同樣，雄性騾子雖然是無生育能力的，也需要進行閹割。閹割雄性牛有助於改善育肥和馴化，或者用於役牛。用於繁殖的個體保持完整並用於繁殖：當它們被出售時，它們可能會獲得更高的價格。

家畜在用作食品時可能會被閹割，以防止無序繁殖，控制攻擊性，並提高肉質和屍體質量。[134] 在家豬中，未閹割雄性產生的不良氣味或污染稱為公豬氣味，這是由於性成熟後動物脂肪組織中儲存的雄甾烯酮和糞臭素濃度引起的。[135] 公豬氣味僅在少數豬中發現，可以通過選擇性育種、飲食和管理來控制。[136] 當脂肪被加熱時，它會釋放出一種特殊的氣味和味道，消費者普遍認為這不合口味。[137] 因此，在商業肉類生產中，雄性豬要麼在出生後不久被閹割，要麼在它們達到性成熟前被屠宰。[137] 最近在巴西的研究表明，閹割豬是沒有必要的，因為大多數豬並沒有「公豬氣味」。這是因為許多品種的豬根本沒有公豬氣味的遺傳特徵，而且豬通常在年輕的市場重量時被屠宰。[138]

對於寵物，閹割通常稱為絕育，並被鼓勵以防止社區中不受歡迎的動物過度繁殖，並減少某些疾病，如雄性狗的前列腺疾病和睾丸癌（雌性寵物的卵巢切除術通常稱為絕育）。狗的睾丸癌很少見，而且閹割的雄性狗在年老時前列腺問題也相對普遍。[139] 絕育個體與未閹割的雄性相比，患前列腺問題的風險要高得多。閹割的雄性貓更容易在尿道中形成阻塞，從而在一定程度上阻止它們排尿。[140]

用於彈性閹割的橡皮圈和鉗子

獸醫閹割的方法包括立即外科切除、使用彈性閹割器工具在睾丸周圍固定一個環以中斷血液供應、使用Burdizzo工具或閹割器夾碎輸精管以中斷血液供應、藥理學注射和植入物以及免疫學技術來接種動物對其自身性激素的免疫。

某些通常通過陰囊閹割進行手術處理的動物，如馬和豬，可以在動物站立時進行手術，同時使用鎮靜劑並在局部麻醉後進行。而其他動物，如狗和貓，在手術閹割時通常是麻醉並臥位進行，狗採用陰囊前切口，而貓則使用陰囊前或陰囊切口。

歷史上，對牛的閹割通常不使用止痛藥，因此所有的閹割方法都會引起疼痛和痛苦，可以通過儘早進行閹割來儘量減少，最好在出生的第一周內進行。加拿大《牛肉牛護理和處理行為規範》要求自2018年起，對六個月以上的犢牛進行閹割時必須使用止痛措施。[141]

在獸醫實踐中，「開放式」閹割指的是切開並不縫合腹股溝鞘的閹割。「閉合式」閹割指的是在切開腹股溝鞘後將其縫合在一起的手術。

相關

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參考文獻

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