路加福音第3章
路加福音3章是《新約聖經·路加福音》的第3章，全章共有38節。
內容
[編輯]內容包括施洗約翰對耶穌的介紹、耶穌的受浸（21節）與受膏（22節）。
施洗約翰
[編輯]在路加福音3章1～20節，記載出身祭司家庭，撒加利亞的兒子的施洗約翰，離開耶路撒冷，到約旦河周圍，猶太的曠野傳道。
施洗約翰在猶太的曠野傳道，宣揚猶太人需要悔改，並受浸，為使罪得赦免[1]。其中關鍵詞：「悔改」在希臘文中的原意是心思改變，生出懊悔而轉移目標，從自己的思想、人生觀、推理轉向神的旨意。浸是將悔改的人在水中埋葬，使他們被水了結，藉着重生，使他們有新生的起頭。悔改受浸是為罪得赦免，也使罪得赦免，以清除人因墮落而有的攔阻，使人得與神和好。
施洗約翰引用以賽亞書的預言「在曠野有人聲喊着：預備主的道路，修直祂的途徑。一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；彎曲的要修為直路，崎嶇的要改為坦途；凡屬肉體的人，都要看見神的救恩。」，證明他要求人悔改，將人的心思轉向耶穌基督，並預備人的心，來為耶穌預備道路[2]，使他能有路，進入人心（道路），並且佔有人心的各部分（途徑），如心思、心情及心志等[3]。所謂「山窪」、「山岡」、「彎曲」、「崎嶇」，都是寓意的說法，描繪人與神之間，以及人與人之間的情形。
對於前來來受浸的法利賽人和撒都該人，施洗約翰嚴厲地責備他們為「毒蛇之種」，必須要為了逃避未來的審判而悔改，而不要自恃自己是亞伯拉罕肉身的子孫。並且預言說，由於猶太人不肯悔改，耶和華將這些「不結好果子的樹」砍下來，另外興起相信的外邦人作亞伯拉罕信心的後裔。[4]。
此外，施洗約翰還引薦在他之後來的一位比他能力更大，「我就是給祂提鞋也不配」。
施洗約翰又表示，他是將人浸在水裏，叫人悔改；但他以後將要來的那一位是將人浸在聖靈與火里。這樣，在這一節中一共出現了3種浸：在水裏的浸、在靈里的浸和在火里的浸。
耶穌受浸
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在第21節，記載耶穌從加利利來到約但河，受約翰的浸。三卷對觀福音都記載了耶穌受浸的事跡，只有約翰福音沒有記載，這與這卷福音書強調耶穌是神有關，而在三卷對觀福音中，耶穌都是站在人的地位上，來受約翰的浸。受浸也是表明將自己擺到死與復活里，表明耶穌將要開始的盡職（在實際死而復活的三年半以前）不是以天然的方式，而是以復活的方式來完成。
當耶穌受了浸，隨即從水裏上來，於是得到了三件事：天向他開了，神的靈仿佛鴿子落在他身上，天上又有聲音說：「這是我的愛子，我喜悅你」[5]。
譜系
[編輯]隨後在3章23-38節，記載了耶穌的第2份譜系。這份譜系從耶穌向上追溯，直到人類的始祖亞當[6]，。
相關研究
[編輯]家譜
[編輯]在對觀福音書中，一共記載了耶穌的兩份家譜。此處的這份家譜，與馬太福音1章中所記述的有明顯的不同。馬太福音中的家譜只追溯到亞伯拉罕，而路加福音中的家譜一直追溯到人類的始祖亞當。
參考文獻
[編輯]外部連結
[編輯]- 路加福音第3章（和合本） （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
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