有知識的無知
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有知識的無知（拉丁語：De docta ignorantia、德語：Die belehrte Unwissenheit)， 它是德國中世紀著名哲學家及神學家庫薩的尼古拉的著作。該書是他於1440年2月12日在家鄉貝恩卡斯特爾-庫斯所完成。
早期的學者們一直對「有知識的無知」，或稱「習得的無知」問題進行着深刻的討論。例如希波的奧古斯丁這樣寫道Est ergo in nobis quaedam, ut dicam, docta ignorantia, sed docta spiritu dei, qui adiuvat infirmitatem nostram（拉丁文）;[1] 「可以說，在我們之中有一種習得的無知，這是從幫助我們的軟弱性的聖靈那裏習得的。」偽狄奧尼索斯以ἀγνώστως ἀνατάθητι（希臘文），「抱持着無知努力向上」。[2] 波納文圖拉宣稱到"spiritus noster non-solum efficitur agilis ad ascensum verum etiam quadam ignorantia docta supra se ipsum rapitur in caliginem et excessum（拉丁文）"[3] ，「我們是被抬升到神聖的知識中，即使我們並沒有主動追尋它」。
對於庫薩來說， 有知識的無知意味着由於人類不能通過理性知識來把握那無限的神，因此科學的邊界需要通過推測的方法來超越。這種探尋知識的方法模糊了科學和無知的邊界。換句話說，為了理解上帝，理性和超理性的認識都是需要的。由此得以走向 coincidentia oppositorum，即對立面的融合，此學派廣泛流行於中世紀的各種神秘信仰中。該觀點影響了庫薩生活時代的文藝復興哲學家，例如皮科·德拉·米蘭多拉。
參考資料
[編輯]外部連結
[編輯]- On Learned Ignorance and other works by Nicolas de Cusa （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） — Full-texts in English