巴布拉族

巴布拉 Papora
拍瀑拉人
總人口
不明
分佈地區
台灣中部臺中大肚、大甲、沙鹿、龍井、梧棲、清水、烏日和南屯一帶的海岸平原，以及南投埔里地區。
語言
巴布拉語（已滅絕） 漢語（臺灣閩南語、中華民國國語）
宗教信仰
臺灣原住民族泛靈信仰、祖靈信仰
相關族群
和其他「台灣原住民」都屬於「台灣南島民族」 和島嶼東南亞、非洲馬達加斯加島、以及大洋洲密克羅尼西亞、美拉尼西亞、波里尼西亞的「南島民族」相關

巴布拉（Papora、Vupuran、Bopalat、Basagar、Babusagar，亦作拍瀑拉族）為台灣原住民，平埔族群之一，詞源來自大肚社人之自稱Papula（音近巴布拉）。早期曾分佈於今臺中市大肚區、大甲區、沙鹿區、龍井區、梧棲區、南屯區和清水區一帶的海岸平原。巴布拉族為建立構成大肚王國最主要的民族之一，在荷蘭、明鄭和清治時期都有被討伐的記錄。1731年－1732年該族反抗清朝的大甲西社抗清事件，為史載最大的熟蕃民變。也因為此民變，中部平埔族群包含道卡斯族崩山社群、部分巴布薩族以及巴布拉族慘遭屠殺，統治台灣的清廷取消漢人移民來台的「禁止攜眷」政令。1822年，埔里盆地南方的埔番蛤美蘭社遭郭百年私自率領墾戶劫掠屠殺，後來連合水沙連邵族招西部平埔6族入墾埔里。在可耕地與部落遭漢人強佔、原鄉生存不易的情況下，巴布拉族就如同另外5族一樣，集體遷往埔里。臺灣知名歌手蔡依林的外婆即是巴布拉族人，她的外高祖母曾任部落中十分重要的「曲頭」－農曆七月一日敲鑼領唱召集大家一起來「牽田」的工作，唱到興致高昂時，就會邊跳邊抖，變成「抖田」或稱「跳田」。

早期聚落

• 牛罵社（台中市清水區）
• 沙轆社（台中市沙鹿區）
• 水裏社（台中市龍井區）
• 大肚社（台中市大肚區），下分北、中、南三社。根據荷蘭東印度公司的紀錄，過去大肚王國的中心應在南大肚社。
• 猫霧捒社（台中市南屯區）：位於今嶺東科技大學左側舊名楓樹林一帶，今屬春安里台貿五村。猫霧捒社早期曾被劃歸為巴布薩族

現存聚落

• 大肚城（南投縣埔里鎮大成里）
• 水裏城（南投縣埔里鎮大成里）
• 生蕃空（南投縣埔里鎮溪南里）
• 沙轆社（台中市沙鹿區洛泉里、居仁里）

紋身

「林天木台灣巡視圖」中的紋身平埔族

根據清代郁永河的紀錄:「半線以北，胸背皆作豹文，如半臂之在體」巴布拉族有紋身的文化。

祭典

祖靈祭上舞蹈的沙轆社巴布拉族女性

埔里地區，每年農曆8月2日巴布拉族在祖靈祭 後會讓部落中健壯的男子進行競走活動以祭拜祖先，在終點插上布標首先取得並回來的勇士可以選擇族中美女為妻，這個活動稱為「走田」 (台語：cháu-chhân)。

普善寺

而台中沙轆社在普善寺的祖靈祭為農曆八月初二。 每年農曆二月間，巴布薩、巴布拉與和安雅諸族會舉行換年儀式。男女皆披紅襖或以錦繡製成的衣物，稱『色練』。數十人挽手而歌，且歌聲婉轉哀戚。而農作在農曆七月收成間各族也會舉辦收穫祭。

飲食習慣

巴布拉族的主食以米、黍、薯、芋為主。巴布拉族吃的飯有兩種，一種是用占米水煮的飯；一種是用糯米炊蒸的飯，糯米蒸熟之後，舂搗成餅餌，叫做「都都」(tutu/類似漢人的粿/粄)。

語言

主條目：巴布拉語

相關作品

• 《大肚城，歸來》，趙慧琳著，台灣，印刻出版，2013。（大河小說）
• 《敦仔腳下大肚山夕暮》，徐毅振著，台灣，晨星出版，2022。

參考資料

• 《清職貢圖選》

參見

• 巴布拉語
• 沙轆社之役
• 大肚王國
• 金聖公祠

外部連結

• 拍瀑拉族過年 傳承走標、牽田 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• 中央研究院平埔文化資訊網 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• 中央研究院南島語數位典藏
• 中央研究院語言學研究所 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）