北投社
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北投社（巴賽語：Ki-pataw）為台灣原住民平埔族之巴賽族中的大社，大致分佈於今台北市北投區、新北市淡水區北投里等地。16世紀末明代文獻、17世紀初西班牙、荷蘭文獻即有此社盛產硫磺的記載，伊能嘉矩記載巴賽語Pataauw為女巫的意思，經猜測，是因為該地為硫磺產地，煙孔瀰漫似乎有女巫出現而得名，清治時以台語「北投」音譯。
概要
[編輯]16世紀末，明代文獻記載雞籠、淡水產有大量硫黃，原住民開採與漢人交換舊破衣物[1]；17世紀初，西班牙文獻記載此地為Quipatao、Quipatas，是約有八、九村社組成的大社，該地硫磺谷產有大量的硫磺，在西班牙人來到之前，社人即有開採硫礦進行交易，故較為富有，耶士基佛（Jacinto Esquivel）神父前往宣教與學習當地語言。[2]:290-2921641年荷蘭人攻打雞籠並與淡水居民締和，1642年攻下雞籠，淡水地區的北投社等社群代表前往雞籠締和，荷蘭文獻記載此地為Rapan (Rappan); Kipatauw (Kijpatauw; Kijpatou; Kippatauw; Kipatou; Kipatouw; Kijpatauw; Kijpatou; Pattau; Pattauw)等拼寫，翁佳音認為即為清代文獻所記的「外北投」（又稱北投仔，今淡水北投里）、「內北投」（今北投區）。1646年前後的一份淡水、武𠯿灣兩河流域各村首長名及戶口表記載，「Kipatou」（北投社）的頭目名「Rapan」，計有39戶，134人；1647年以後戶口表中「Kipatauw」計有1647年：139人 （39戶）、1648年：134人（39戶）、1650年：150人（38戶）、1654年：125人（33戶）、1655年：83人（22戶）。[3]:69,74-77
17世紀末，郁永河《裨海記遊》中指出北投社的兩百戶人家，為主宰該地數十平方公里的唯一族群。
18世紀後，漸有漢人移民在此建立北投庄。平埔族區分為漢化的內北投社與較少與漢人聯繫的外北投社。不過兩者，均在19世紀末被漢化。台灣日治時期知名的人類學家伊能嘉矩於1897年的田野調查中就發現，北投社平埔族民住家多為土角厝、茅草為頂的台灣式農家。穿的是漢式衣服，食用漢式飲食，也使用福佬話。
參考文獻
[編輯]- ^ 翁佳音. 釋〈東番記〉中的近代初期番漢關係. 原住民族文獻. 文獻評介 (原住民族委員會). 2015-04, (20) [2023-06-28]. （原始內容存檔於2023-04-17）.
- ^ 艾斯奇維. 由李慧珍·吳孟真·周佑芷·許壬馨·李毓中翻譯. 哈辛托·艾斯奇維（Jacinto Esquivel）神父1632年所寫「福爾摩莎島情況相關事務的報告」. 台灣文獻 (國史館台灣文獻館). 2003-12, 54 (4): 284–305.
- ^ 翁佳音. 第四章·淡水河口·1.前言; 34.Rapan. 大台北古地圖考釋. 台北縣立文化中心. 1998-06: 69,74–77 [原荷文報告1654年]. ISBN 957-02-2084-8 –透過掃描版國家圖書館·台灣記憶·台灣鄉土文獻影像；數位版抄本中研院台灣研究網絡化.
- 伊能嘉矩，1996a，台灣踏查日記(上)，楊南郡譯註。台北：遠流。
- 伊能嘉矩，1996b，台灣踏查日記(下)，楊南郡譯註。台北：遠流。
- 伊能嘉矩，1996c，平埔族調查旅行：伊能嘉矩<台灣通信>選集，楊南郡譯註。台北：遠流。