阿尼倉空寺
| 阿尼倉空寺 | |
|---|---|
 阿尼倉空寺 | |
| 基本資訊 | |
| 國家 | China |
| 位置 |  中國西藏自治區拉薩市 |
| 座標 | 29°39′2″N 91°8′4″E / 29.65056°N 91.13444°E |
| 宗教 | 藏傳佛教 |
| 宗派 | 格魯派 |
| 開基 | 貴覺東丹 |
| 開山時間 | 15世紀 |
| 西藏自治區文物保護單位 | |
| 倉姑寺 | |
| 地址 | 拉薩市城關區八廓辦事處繞賽居委會林廓南巷29號 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 唐 |
| 編號 | 6-17 |
| 認定時間 | 2013年12月2日 |
| 地圖 | |
  在西藏的位置 | |
 | |
阿尼倉空寺（Ani Tsankhung）是位於中國西藏自治區拉薩市的一座藏傳佛教格魯派女尼的寺廟。[1][2][3]
歷史
[編輯]
阿尼倉空寺位於拉薩市大昭寺東南側，是一座著名女尼的寺廟。藏語「倉空」意思是「修行洞」。相傳，在吐蕃時期，松贊干布為免拉薩河泛濫殃及大昭寺，乃在該寺東南側的一個地洞中修行，以鎮服水魔。15世紀，貴覺東丹（1386年－1445年）來這裏朝覲，便圍繞這個修行洞建了一座小廟，自薩迦請來10位女尼。阿尼倉空寺也因這個修行洞而得名。[1]該寺建寺開始便屬格魯派，此後從未改宗。[2]該寺歷史上由歷代帕繃喀大師管轄。[3]
歷史上，阿尼倉空寺並不隸屬於任何寺院。文化大革命期間，該寺關閉。改革開放後，該寺重新開放，從重新開放後，直至1985年以前，該寺行政上隸屬於大昭寺管轄，人民政府在傳大昭時所發的布施也是由大昭寺轉交該寺。後來，阿尼倉空寺成立了阿尼倉空寺民主管理委員會，不再隸屬於大昭寺。到2000年前後的狀況是，該寺女尼製作的佛像裝藏經文，全部供給大昭寺使用，由大昭寺向該寺女尼發放工資；該寺牆上的黃粉，每年粉刷一次，由大昭寺的工人義務進行粉刷。除此之外，該寺同大昭寺並無其他聯繫。[1]
阿尼倉空寺並無自己的活佛系統。2000年前後有女尼103人。[1]
阿尼倉空寺藏曆每月初五舉行護法神儀軌。藏曆每月初八舉行度母及藥師佛儀軌。藏曆每月初十舉行勝樂金剛和上師供養「黨就」儀軌，有時則舉辦上師供養勝樂金剛「達該」儀軌。藏曆每月十五日舉辦尊勝佛母、十六羅漢儀軌。藏曆每月二十一日舉行大威德金剛儀軌。藏曆每月二十五日舉行瑜伽母儀軌。同日舉辦東夏儀軌。藏曆十二月二十九日為驅鬼節，該寺在黃昏時候舉辦「恰松」儀軌。[1][2]
阿尼倉空寺過去便擁有診所、小賣部、甜茶館。據說該寺生意價格公道、童叟無欺，故該寺的這些產業自古便名揚西藏。如今，阿尼倉空寺仍然在搞多種經營。阿尼倉空寺的甜茶很有名，其味道偏淡，是拉薩較為知名的甜茶館中甜茶最淡的一家。[4]
建築
[編輯]寺門左側是該寺自營的小商店，出售該寺女尼自己縫製的藏式門帘、佛衣、僧衣等等。經過一條走道可進入該寺的天井。走道右側，時常展示數張以傳統唐卡風格繪製的現代防火意識教育圖。天井右側是一家甜茶館，由該寺女尼經營，提供拉薩甜茶、西藏素包子等等。天井左側是寺院的廚房，也是該寺管理委員會接待客人、接受捐贈、承辦法事之所。天井正前方是該寺大殿，內供千手觀音、度母等等該寺主修的本尊，以及格魯派祖師、佛像等等。該殿左上角，有兩尊帕繃喀大師像，是大師在世時親自看過的自身像。走出大殿，沿殿旁的小路走入，便是松贊干布的修行洞，該洞入地約2米，內供一尊松贊干布像。[3]
參考文獻
[編輯]
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 黃勇. 阿尼仓空寺供品、宗教仪轨调查研究（上）. 中國藏學. 2003, (3): 71–86,129. CNKI CTRC200303008.
- ^ 2.0 2.1 2.2 黃勇. 阿尼仓空寺供品、宗教仪轨调查研究（下）. 中國藏學. 2003, (4): 54–67,129. CNKI CTRC200304005.
- ^ 3.0 3.1 3.2 林聰著. 一步一如来 拉萨圣境旅人书. 長沙: 湖南文藝出版社. 2011. ISBN 978-7-5404-5091-5.
- ^ 拉薩老城裏的小寺廟，中國西藏新聞網，2010年05月12日 互聯網檔案館的存檔，存檔日期2011年01月3日，.
延伸閱讀
[編輯]- 黃勇. 拉萨尼寺梵呗 阿尼仓空宗教仪轨供品研究. 北京: 中國藏學出版社. 2004. ISBN 7-80057-716-3.