瘋癲與文明
| 瘋癲與文明 | |
|---|---|
| 原名 | Folie et deruison: histoire de la folieal' age classique |
| 作者 | 米歇爾·傅柯 |
| 語言 | 法語 |
| 主題 | 哲學 |
| 發行資訊 | |
| 出版機構 | Editions Gallimard |
| 出版時間 | 1961年 |
| 出版地點 | 法國 |
| 中譯本出版日期 | 2005年6月 |
| 頁數 | 309 |
| 系列作品 | |
| 續作 | 臨床醫學的誕生 |
《瘋癲與文明》（Folie et deraison），台灣普遍譯作《瘋癲與文明》，浙江人民出版社譯作《癫狂与文明》，是米歇爾·傅柯的博士論文，也是他的成名作，於1961年出版。該書共分9章，討論了歷史上「瘋癲」這個概念是如何發展的。
版本
[編輯]根據法國當時的學位制度，博士生答辯前必須出版其博士論文。本書最初出版時，名為《瘋癲與非理智：古典時期的瘋癲史》（Folie et déraison: histoire de la folie à l'âge classique），全書共673頁。該書的縮寫本出版於1964年，共300多頁。
1965年，福柯又對縮寫本補充了一些內容，以此為基礎，出版了該書的英譯本，書名改為《瘋癲與文明：理性時代的瘋癲史》（Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason）。中文譯本中，1991年浙江人民出版社的《癲狂與文明》，以及1992年台灣桂冠圖書公司出版的《瘋癲與文明》，都是基於縮寫本翻譯。時報文化於1998年出版的全譯本題名則譯為《古典時代瘋狂史》。
內容
[編輯]福柯的分析始於中世紀，他描寫了當時人們如何將麻風病人關起來。從這裏開始他探討了15世紀愚人船的思想和17世紀法國對監禁的突然興趣。然後他探討了瘋狂是如何被看做一種女人引起的病的，當時有人認為女人的子宮在她們的身體周圍環繞可以引起瘋狂。後來瘋狂被看做是靈魂的疾病。17世紀末至18世紀，由於體液說的在當時醫學界的流行，一些瘋狂逐漸被解釋為黑膽汁的過剩的。最後在20世紀初，隨着西格蒙德·弗洛伊德，瘋狂被看做是一種精神病。
福柯還用了許多時間來探討人們是怎樣對待瘋子的，從將瘋子接受為社會秩序的一部分到將他們看做必須關閉起來的人。他也研究了人們是怎樣試圖治療瘋狂的，尤其他探討了菲利普·皮內爾和塞繆爾·圖克的例子。他斷定這些人使用的方法是殘暴和殘酷的。圖克比如對瘋子進行懲罰，一直到他們學會了來模仿普通人的作為，實際上他是用恐嚇的方式來讓他們的行為像普通人。與此類似的，皮內爾使用厭惡療法，包括使用冷水浴和緊身服。在福柯看來，這種療法是使用重複的暴行直到病人將審判和懲罰的形式內化了。[1]
根據福柯本人所言，瘋狂不是一種自然現象，而是一種文明產物。瘋狂被視作一種人為附加在現象上的標籤，本質上瘋狂是人文的。所以沒有對現象加以定義並且稱其為瘋狂的文化，就沒有瘋狂的歷史。[2]
相關條目
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參考資料
[編輯]- ^ 米歇爾·傅柯著，劉北成 楊遠嬰譯 《瘋癲與文明》，三聯書店出版社 1999年5月. ISBN 978-7-108-04149-4
- ^ 《疯癫与文明》（豆瓣）. [2019-06-25]. （原始內容存檔於2019-07-02）.
