毋忘在莒
毋忘在
典故來歷
[編輯]春秋時期，齊國齊襄公末期，前685年齊大夫連稱、管至父弒君而立襄公堂弟公孫無知；其南部的小國莒國（都城今日山東省莒縣）在春秋時期政治穩定而多外國貴族，齊大夫鮑叔牙遂攜公子小白流亡至此。齊國再發政變後，小白返臨淄即位，是為齊桓公，後成春秋五霸之首。《管子·小稱》載：「桓公、管仲、鮑叔牙、甯戚四人飲，飲酣，桓公謂鮑叔牙曰『闔不起為寡人壽乎？』鮑叔牙奉杯而起曰『使公毋忘出如莒時也，使管子毋忘束縛在魯也，使甯戚毋忘飯牛車下也。』（請主公不要忘記逃亡莒國的那時，請管仲不要忘記在魯國被綁起來那時，也請甯戚不要忘記餵牛、睡在車子下的那時。）桓公辟席再拜曰『寡人與二大夫能無忘夫子之言，則國之社稷必不危矣。』」鮑叔牙即提醒齊桓公勿忘當年之苦難。[2]
由於戰國時期齊人在濟西之戰到田單復國之間死守莒城和即墨，「毋忘在莒」逐漸被訛傳為田單等人堅強復國的故事。
在中共建政、國府遷台以後，蔣中正時常引用此故事，希望中華民國政府有朝一日能反攻大陸。
相關運動
[編輯]蔣中正在中國大陸軍事失敗退守臺澎金馬後，曾發起「克難運動」和「毋忘在莒運動」。1951年12月29日，蔣介石第二次巡視金門期間，應地方人士之請，於1952年1月題頒「毋忘在莒」四字於太武山巔，旨在提醒前線軍民，毋忘在大陸之恥，效法「齊安平君（田單）」之反攻復國精神，並鼓舞臺灣軍民光復大陸的士氣。[3]蔣介石所謂田單之說可見於1963年9月9日在政工幹校講的「軍事教育的目的與宗旨」，然而最早「毋忘在莒」應典出《管子》一書，出自鮑叔牙向齊桓公、管仲、寧戚的祝福和勸告，且當時田單是以即墨為反攻基地，而非莒城。[4]
1964年11月20日，金門國軍發起「毋忘在莒」運動[5]:108。12月20日，蔣介石以「『毋忘在莒』運動的意義和啟示」為題向金門、澎湖官兵及黨政人員發表講詞[5]:108-109。同月，蔣介石蒞臨國民大會年會致詞，以「毋忘在莒」之歷史為證，闡明其反攻復國必勝之信心[5]:109。
1965年1月至3月，蔣經國在毋忘在莒運動上發表談話[6]:267。1966年，蔣經國說：「毋忘在莒，就是毋忘敵人、毋忘責任、毋忘目的。這種毋忘在莒的精神，每個人心理都要有這種感覺，有這種想法」[7]:86。
中華民國國軍自1974年起每週四上午必須收看華視政治教育節目「國防線上」、「莒光園地」。 1980年10月20日，張學良由總統府秘書長張祖詒陪同訪問金門毋忘在莒。
使用
[編輯]- 在台灣城際列車中，有一款客車名為莒光號。
- 連江縣原白犬列島於1971年更名為莒光鄉，其中的東犬、西犬兩島亦更名為東莒及西莒。[8]
- 莒光站，台北捷運萬大樹林線車站，命名源自車站旁邊中和莒光路。
- 金門縣莒光樓
參考文獻
[編輯]- ^ 教育部重編國語辭典修訂本. [2019年9月16日] （中文（臺灣））.
後以毋忘在莒比喻收復國土。{...}後用以比喻不忘前事。
- ^ 《管子·小稱》
- ^ 兩代蔣總統與金門．金門縣政府出版．李錫隆總編．ISBN 957-01-4480-7
- ^ 李敖：《蔣介石、蔣經國的「田單症」》
- ^ 5.0 5.1 5.2 陳布雷等編著，《蔣介石先生年表》，台北，傳記文學出版社，1978年6月1日
- ^ 茅家琦著，《蔣經國的一生與他的思想演變》，台北，臺灣商務印書館股份有限公司，2003年
- ^ 蔣經國〈我們應當努力的方向〉，1966年1月3日於金門防衛部元月份聯合擴大會講，刊《只有戰鬥才能生存 只有生存才有希望》，黎明文化事業公司
- ^ 慢遊莒光 - 馬祖國家風景區全球資訊網. [2018-04-07]. （原始內容存檔於2020-06-01）.
