寶蓮燈
《寶蓮燈》,又名《劈山救母》,是中國古代神話傳說之一,並有多個不同版本的戲劇和說唱文本。
該民間傳說與《天仙配》、《牛郎織女》相同,也是以仙女違反天規、私配凡夫的故事來進行敘述。後半段又承接了《白蛇傳》故事中「救母」的情節[1]。反映了中華文化的孝道精神[2][3]。
主要角色有華岳神女三聖母(部分連環畫和戲劇稱為「三聖公主」)、凡間書生劉彥昌(部分戲劇又叫劉璽或劉錫。《沉香寶卷》、《新編說唱沉香太子全傳》和《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》等文本叫劉向,字彥昌,版本不一)、三聖母與劉彥昌之子沉香,三聖母的侍女朝霞,三聖母的哥哥二郎神以及沉香的師傅霹靂大仙(霹靂大仙出自《新刻寶蓮燈救母故事全傳》和《沉香救母雌雄劍》,而在《新編說唱沉香太子全傳》中則是何仙姑)。
而寶蓮燈本身,是出自小說《八仙得道傳》,是泰山聖母的法寶,功能是照明和驅除邪魅之用,但在清末建國的民間故事《寶蓮燈》裡成為華山三聖母的法寶。
故事背景
[編輯]沉香劈山救母
[編輯]《寶蓮燈》是流傳已久的神話故事,主要流播於說唱文學,在宋、元時期開始以戲曲的形式進行演繹,有南戲《劉錫沉香太子》、北雜劇《沉香太子劈華山》等,這些戲曲劇本皆已失傳[4]。
根據元代鍾嗣成《錄鬼簿》記載,沉香故事最早起源於元雜劇《沉香太子劈華山》(張時起作),以及《華山緣》傳奇(王紫濤作);錢曾的《也是園書目》記載元代時還有李好古所作的雜劇《劈華山救母》(另一作《巨靈神劈華岳》);明朝徐渭的《南詞敘錄》還記載宋、元南戲亦有《劉錫沉香太子》[5]。
現今的故事內容都是在清代的新編唱本鼓詞中窺得。現在僅存的書面文本主要有寶卷《沉香寶卷》[6]、《新編說唱沉香太子全傳》[7]、《新刻寶蓮燈救母故事全傳》[8];彈詞《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》[9];南音《沉香太子南音》[10];鼓詞《沉香救母雌雄劍》[11],這些文獻均被杜穎淘收錄於《董永沉香合集》(上海出版公司、1955年12月出版)之中[12]。
劉向與華岳三娘結合的情節,早在唐代文人戴孚的《廣異記》〈華嶽神女〉就有所記載。到了清代,在寶卷《新編說唱沉香太子全傳》、《新刻寶蓮燈救母故事全傳》;彈詞《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》和鼓詞《沉香救母雌雄劍》中都增加了劉向在華岳三娘被壓在華山下以後,另娶王氏女的情節。這使沉香有了兩個母親,一個是親生母親華岳三娘,另外一個是繼母王氏。清代文人焦循所作的《劇說》中還記載,乾隆、嘉慶年間,安慶梆子曾搬演《沉香太子劈山救母》,之後的川劇、漢劇、湘劇、徽劇、晉劇、滇劇、秦腔、河北梆子都出演過此劇,成為了傳統的保留劇目。戲劇中都有一出《二堂舍子》(又名《寶蓮燈》或《打子放逃》),講述劉彥昌在三聖母被壓在華山下以後中了狀元,又另娶了宰相之女—王桂英為妻,生一子名喚秋兒[13]。越劇《二堂放子》與《二堂舍子》的內容大同小異,故事內容基本上都是以《新編說唱沉香太子全傳》為藍本。最有名的是河北省河北梆子劇院創排於1959年的經典劇目《寶蓮燈》,1960年正式搬上舞台,榮獲文化部優秀保留劇目大獎。這是劇作家王昌言在河北梆子傳統劇目《劈山救母》舊本的基礎上參照舞劇《寶蓮燈》改編而成,並刪去了劉彥昌再娶王桂英和生子秋兒等情節,後來於1976年攝製的彩色舞台戲曲藝術片《寶蓮燈》(北京電影製片廠攝製)便是這個版本。
楊二郎劈山救母
[編輯]另外,根據沉香劈山救母的故事又衍生出了二郎神劈山救母的故事。在明朝嘉靖三十四年(1555年)《清源妙道顯聖眞君一了眞人護國佑民忠孝二郎開山寶卷》(作者不詳)中講述了二郎神的身世,臨凡金童楊天佑,與斗牛宮的仙女「雲花侍長(雲花女)」(並非是西王母的女兒雲華夫人瑤姬)發生了關係,因此雲花生下一子楊二郎。於是孫行者奉命將雲花壓在了太山(文中又說是太行山)之下,而楊二郎則被斗牛宮里的西王母帶上天宮撫養。楊二郎長大後得知了此事,於是在王母娘娘的幫助下擔山趕日、劈山救母,最後楊二郎拿住孫行者,將其壓在了太山根[14][15]。
在明朝吳承恩所作的小說《西遊記》中,首次出現了二郎神是玉帝外甥的說法。孫悟空挖苦楊二郎說:「我記得當年玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你麼?」[16]
後來在清代又出了北京致文堂刻本《新出二郎劈山救母全段》(又名《新抄楊二郎劈山救母》)[17]。版本不一,清代彈詞《寶蓮燈華山救母》中在沉香劈山救母的故事外,又增加了楊二郎劈桃山救母的開篇序言,略謂:
「西漢書生楊天佑修道桃山,張仙姑下山與楊配合,生一男一女,男名二郎,女名三娘。事聞玉帝,敕旨壓仙姑於桃山以罰之,得二郎劈山救免。」
清代彈詞《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》也有內容相似的開場引子:
「話說西漢明帝年間,湖廣荊州府有一書生楊天佑,在桃山洞中修煉,斗牛宮張仙姑下凡,與他配合婚姻,生下一男一女,男名二郎,女名三娘。事被玉皇聞知,大怒,降旨將仙姑壓在桃山受苦。後來二郎劈山救母,玉帝見喜,封二郎為西川灌口妙道真君,三娘封為西嶽華山三仙聖母,兩處享受香火。」[9]
關於二郎神的父親,名字均為「楊天佑」。而二郎神母親的說法則各不相同。清代刻本《新出二郎劈山救母全段》中是玉帝的三女兒—「張三姐」,封號為「白蓮公主」;河洛大鼓《二郎劈山救母》中也是玉帝的女兒—「張三姐」;淮海鑼鼓詞《楊二郎擔山救母》中是玉帝的三妹—「張三姐」;清代陝西漢劇《破桃山》中名為「張雲台」。
明·吳同春《太華雙遊記》:「從者具飯,飯已,登巔觀,巨靈跡,又北上登肺石觀,捨身崖。崖傍有石,竇大,容十數人,道士曰:此天羅地網,昔巨靈母壓於此,巨靈劈山得出說
清末無垢道人的《八仙得道傳》則是二郎神外甥的王泰劈華山[18]
基本內容
[編輯]以下故事概述參考根據同名川劇、舞劇改編的連環畫《寶蓮燈》(四川人民出版社、1980年7月出版)。
仙女三聖母住在華山聖母宮中,常年與松鶴白雲為伴,感到十分孤寂。她趁着二郎神上天赴宴之時,帶着侍女朝霞出宮遊玩。書生劉彥昌到京城赴考落第,為解愁悶獨自到華山上遊玩,在那裡他遇到了三聖母,他們彼此情投意合,並結為了夫妻。後來,三聖母生下了一個兒子,取名叫沉香。不久之後,三聖母的哥哥二郎神楊戩發現了此事,為了維護天規和家法,二郎神決定捉拿三聖母,並除掉她的丈夫和孩子,但是他卻懼怕鎮山之寶—寶蓮燈的威力。於是二郎神便從三聖母手中騙走了寶蓮燈,之後將三聖母給鎮壓在了華山底下。三聖母的侍女朝霞避開二郎神的搜查,偷偷帶着劉彥昌和沉香逃離了華山。十六年後,沉香拜霹靂大仙為師,學成一身武藝,重返華山奪回了寶蓮燈,打敗了二郎神。沉香使用神斧劈開華山,救出了三聖母,一家三口最終得以團聚。
另外,任率英所繪連環畫《劈山救母》(人民美術出版社)中說三聖母的寶蓮燈神光萬丈。三聖母為神仁慈,時常不辭勞苦,用神燈指引入山迷路的人。
文獻記載
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廣異記
[編輯]近代有士人應舉之京,途次關西,宿於逆旅舍小房中。俄有貴人奴僕數人云:「公主來宿。」以幕圍店及他店,四五所。人初惶遽,未得移徙。須臾,公主車聲大至,悉下。店中人便拒戶寢,不敢出。公主於戶前澡浴,令索房內,婢云:「不宜有人。」既而見某,群婢大罵。公主令呼出,熟視之,曰:「此書生頗開人意,不宜挫辱。」第令入房。浴畢召之,言甚會意。使侍婢洗濯,舒以麗服,乃施絳帳,鋪錦茵,及他寢玩之具,極世奢侈,為禮之好。明日,相與還京。公主宅在懷遠里,內外奴婢數百人,榮華盛貴,當時莫比。家人呼某為「駙馬」,出入器服車馬,不殊王公。某有父母在其故宅,公主令婢詣宅起居,送錢億貫,他物稱是。某家因資,鬱為榮貴。如是七歲,生二子一女。公主忽言,欲為之娶婦。某甚愕,怪有此語。主云:「我本非人,不合久為君婦。君亦當業有婚媾,知非恩愛之替也。」其後亦更別婚,而往來不絕。婚家以其一往,輒數日不還,使人候之,見某恆入廢宅,恐為鬼神所魅,他日,飲之致醉,乃命術士書符,施衣服中及其形體,皆遍。某後復適公主家,令家人出,止之,不令入,某初不了其故,倚門惆悵。公主尋出門下,大相責讓,云:「君素貧士,我相抬舉,今為貴人。此亦於君不薄,何故使婦家書符相間,以我不能殺君也?」某視其身,方知有符,求謝甚至。公主云:「吾亦諒君此情,然符命已行,勢不得住。」悉呼兒女,令與父訣,某涕泣哽咽。公主命左右促裝,即日出城。某問其居,兼求名氏。公主云:「我華嶽第三女也。」言畢訣去,出門不見。
沉香太子全傳
[編輯]1957年出版圖書《董永沉香合集》(杜穎陶/編)引寶卷《沉香太子全傳》略謂[7]:
漢代士子劉向「上京趕考」,路過華山神廟,題詩戲弄廟神華岳三娘,三娘怒欲殺之。玉帝遣太白金星告以與劉有姻緣三宿之分,三娘乃幻為大宅,候劉於途。俟劉投宿,誘迫而成親焉。三宿已過,三娘道出真情。劉以沉香一塊贈別,雲他日生子取此為名,用作記認。三娘亦贈劉以夜明珠、玻璃盞等三寶。劉進京時考期已過,方欲獻寶邀宮,又遇奸相凱覦,劫其三寶,反誣以盜名,綁赴法場,正待處決。三娘知之,遂作法令「飛沙走石」,刑不能舉,使劉冤終得昭雪。「寶貝、文章,一齊獻上皇帝」,欽賜揚州府巡按,「走馬上任」。三娘在華山,值王母壽辰,諸仙俱赴蟠桃會慶壽。三娘因孕,託病未去。其兄二郎覘得其情,乃怒提華山,壓之於地下洞中。三娘於洞中產子,取名沉香,遣夜叉送去揚州認父。時劉已娶王氏,生子秋兒,乃同撫育長大,入學讀書。同學有秦丞相子官保,譏沉香為無娘子,沉香、秋兒怒,同打死官保。王氏以秋兒入獄抵罪,縱沉香逃難,且往救其母。幾經波折,沉香終到華山。遇何仙姑授以仙法,並竊得洞中萱花神斧,而與其舅華岳二郎大戰於華山,變化易形,各顯神通。諸仙咸來救助沉香,二郎亦得眾神之助,神仙混戰,勝負未分。玉帝乃敕太白金星下界說合二家,責令收兵。沉香因得斧劈華山,救出親娘,母子團圓,玉帝敕封仙職。沉香乃返家,復於法場救出秋兒,「劉向奏明皇君」,皇君賜封沉香為「太子」。故沉香又稱「沉香太子」。
八仙得道傳
[編輯]卻說嫦娥和呂洞賓月下談話,說到何仙姑無心一言,激得二郎神大發雷霆,用法將自己的親妹妹元真夫人,壓在泰山腳下。
鐵拐先生吩咐他們:「現有元真夫人,因事被伊兄二郎神壓在山下。貧道憐她事出無心,情有可原,特地邀請眾位仙長,來幫他一點小忙。貧道之意,天律不可不遵;二郎的面子不能不顧。元真夫人既犯了天條,只得由她暫時委屈。」
鐵拐先生又道:「第二樁,是夫人不久該生一位公子。此子當由何大仙姑替你采山川的精英,吸朝日之光華,製成一燈,名曰寶蓮燈。你於分娩之後,將孩子和燈,放在東邊一間屋內,自有土地替你送去,將孩子交付你丈夫王昌。這燈也不是人間凡火,光之所至,一切妖魔鬼魅,都得遠避十里之外,而且通達靈性,能引入迷途。」
版本
[編輯]雜劇
[編輯]戲曲
[編輯]- 寧河戲《寶蓮燈》
- 徐州梆子《華山情仇》
舞劇
[編輯]電影
[編輯]- 香港電影《寶蓮燈》,中聯影業公司出品,1956年
- 香港電影《寶蓮燈續集》,中聯影業公司出品,1957年
- 香港電影《七彩寶蓮燈》,麗士影業公司出品,1963年
- 香港電影《寶蓮燈》,國際電影懋業出品,1964年
- 香港電影《寶蓮燈》,邵氏兄弟出品,1965年
- 1975電影《神童魔盒》
動畫電影
[編輯]電視劇
[編輯]- 香港無綫電視《民間傳奇之寶蓮燈》,3集,1976年
- 香港無綫電視《寶蓮燈》,27集,1986年
- 上海唐人影視《天地傳說之寶蓮燈》,37集,2001年
- 中國央視神話連續劇《寶蓮燈》,35集,2005年
- 中國央視神話連續劇《寶蓮燈前傳》,46集,2009年
連環畫
[編輯]- 《寶蓮燈》(上海人民美術出版社、1956年9月出版)統一書號:T 8081·1304
- 《寶蓮燈》(四川人民出版社、1980年7月出版)統一書號:R8118·730
- 《戲劇連環畫 寶蓮燈》(中國戲劇出版社、1980年12月出版)統一書號:8069·97
- 《寶蓮燈》(河北人民出版社、1981年5月出版)統一書號:8086·1442
- 《上海美影家庭圖書館叢書 寶蓮燈》(童趣出版有限公司/人民郵電出版社、1999年8月出版)ISBN 7-115-07982-X/G·618
- 《新編彩圖經典神話故事 寶蓮燈》(江蘇少年兒童出版社、1999年8月出版)ISBN 7-5346-2078-3/J·560
- 《寶蓮燈》(陝西人民美術出版社、2007年3月出版)
書籍
[編輯]《董永沉香合集》1957年出版,作者杜穎陶。
參考來源
[編輯]- ^ 中國故事中的「救母」情節探析—以目連故事、白蛇故事及沉香故事為中心 (PDF). [2003-07]. (原始內容存檔 (PDF)於2023-01-16) (中文(臺灣)).
- ^ 連環畫《寶蓮燈》(四川人民出版社、1980年7月出版)
- ^ 杜穎淘《董永沉香合集》(上海出版公司、1955年12月出版)第6頁。
- ^ 京剧剧目《宝莲灯》. 中國戲曲網. [2023-01-16]. (原始內容存檔於2023-01-16) (中文(中國大陸)).
- ^ 袁珂《中國神話史》(上海文藝出版社、1988年10月出版)第386頁。
- ^ 《沉香寶卷》.
- ^ 7.0 7.1 《新编说唱沉香太子全传》 (PDF).
- ^ 《新刻宝莲灯救母故事全传》 (PDF).
- ^ 9.0 9.1 《新编说唱宝莲灯华山救母全传》 (PDF).
- ^ 《沉香太子南音》 (PDF).
- ^ 《沉香救母雌雄剑》 (PDF).
- ^ 《董永沉香合集》.
- ^ 李濱聲畫 樊明君文. 王氏舍子取义 沉香救母行孝(中国戏曲中的传统美德·孝老爱亲). 鳳凰網. 2016年06月13日 11:46:30 [2023-01-17]. (原始內容存檔於2022-12-16) (中文(中國大陸)).
- ^ 《清源妙道顯聖眞君一了眞人護國佑民忠孝二郎開山寶卷》 (PDF). [2023-01-18]. (原始內容存檔 (PDF)於2023-01-18).
- ^ 《中國宗教歷史文獻集成》第二編第十七冊〈清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎開山寶卷〉(黃山書社、2005年10月出版)。
- ^ 吳承恩. 第六回〈觀音赴會問原因 小聖施威降大聖〉. 《西遊記》. [2023-01-16]. (原始內容存檔於2022-03-12).
- ^ 《新出二郎劈山救母全段》 (PDF).
- ^ 傳統戲曲與道教文化 王漢民 2018年、第 376 頁。ISBN:9789864781645。
- ^ 戴孚. 〈華嶽神女〉. 《廣異記》. [2023-01-16]. (原始內容存檔於2023-01-16).
- ^ 無垢道人. 第八十六回〈救圣母借用琉璃屋 送婴孩特制宝莲灯〉. 《八仙得道传》. [2023-01-16]. (原始內容存檔於2023-01-16).
參考文獻
[編輯]- 《民間文學資料叢書之五 董永沉香合集》(杜穎淘/編、上海出版公司、1955年12月出版)
- 《董永沉香合集》(杜穎淘/編、古典文學出版社、1957年9月出版)
- 《中國神話史》(袁珂/編著、上海文藝出版社、1988年10月出版)ISBN 7-5321-0139-8/I·101
- 《中國神話大詞典》(袁珂/編著、四川辭書出版社、1998年1月出版)pp.300-301 ISBN 7-80543-560-X/B·7