长老教会北投教堂
25°07′53″N 121°30′05″E / 25.13132°N 121.501393°E
| 长老教会北投教堂 | |
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| 位置 |  中华民国（台湾）台北市北投区中央南路一段77号 |
| 建成时间 | 1912年 |
| 网站 | 长老教会北投教堂陈请古迹记事 |
| 官方名称 | 长老教会北投教堂 |
| 类型 | 登录等级：直辖市定古迹 登录种类：教堂 |
| 评定时间 | 1998年3月25日 |
| 详细登录资料 | |
长老教会北投教堂，是位于台湾台北市北投区的台湾基督长老教会教堂，为加拿大传教士吴威廉设计，列市定古迹，与凯达格兰族北投社历史有关。
历史
[编辑]台湾基督长老教会北投教会是1876年3月21日于嗄唠别创立[1]，第一任长老林黑凸及多名历代领导人都是北投地区平埔族原住民[2]。最初教会是在关渡平原旁的十信工商现址一带建立聚会所，后来在几十年内移换过数个地点，至1912年移至现今中央南路一段77号建堂迄今[3]。此处约一百八十坪[3]，是北投仕绅陈近在大正年间捐赠[4]。
建筑设计者加拿大传教士吴威廉在台湾期间设计约三十座建筑，而北投的设计中独树一格，建筑风格接近英国式乡村小教堂，屋顶又是台式瓦顶[2]。扣除住家部分，斜屋顶的礼拜堂约二十馀坪大[3]。外墙主要为米黄色[3]，设计突出的扶壁以加强耐震[2]，梁柱外观则以红砖和石材相间点缀[3]。
二战期间时，这座教堂曾一度被日本政府征用作为仓库，日本投降前时又作为台湾神学院教师宿舍[3]。大战结束，1946年北投教会聘请林再添作为第一任独立堂会牧师，教友增加，空间不足扩建[1]。礼拜堂讲台部分曾扩建，但其他部分的建筑及整体外观仍维持当初兴建原貌，仅为了治漏水在斜屋顶上加覆波浪板[3]。1963年，教会附设中央幼稚园[1]。
1968年林再添过世时，同年9月间康知礼担任第二任牧师[1]。后来康知礼与一名林姓长老发生争议[5]，1988年教会拟不续聘康知礼时导致北投教会曾分裂[4]。
为建立北投区生态博物园区，许阳明于1997年积极向台北市政府争取将此教堂等八座北投建物列为古迹[6]。该年10月23日，民政局副局长叶良增领队，在许阳明陪同下，会勘此教堂等北投区老建物[7]。林衡道在古迹评鉴会议中提到，过去当原住民和汉人在旧北投混合居住时，北投教会相当关心原住民，而且此教会的半中国、半西洋式建筑风格相当特殊，值得保留[3]。1997年11月27日，古迹鉴定审查会，李干朗、米复国、阎亚宁、黄富三、吴光庭等教授审查，通过建议将长老教会北投教堂列为市定古迹[8]。1998年3月10日，市政府市政会议，通过列为古迹[9]。2008年5月1日，与北投保德宫、番仔厝、番仔沟一同以“凯达格兰北投社”之名列为台北市文化景观资产[10]。
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 简文灿. 北投八件爭取市定古蹟建物. 中国时报. 1997-11-13 （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 郭书宏. 北投教會 加拿大牧師建造. 人间福报. 2005-01-05 [2021-10-28]. （原始内容存档于2021-10-28） （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 苏嘉俐. 北投教會歷史悠久 建築物風格特殊. 中国时报. 1996-06-06 （中文（台湾））.
- ^ 4.0 4.1 刘峻谷. 北投禮拜堂產權 判歸北台教會. 联合报. 2007-05-07 （中文（台湾））.
- ^ 丁牧群. 牧師佔教堂纏訟教會 稱遭不當免職 自認「教會是上帝的. 苹果日报. 2004-10-15 [2021-10-28]. （原始内容存档于2021-10-28） （中文（台湾））.
- ^ 简文灿. 建構生態博物園區北投人再提八件古蹟陳情案. 中国时报. 1997-11-13 （中文（台湾））.
- ^ 陈盈珊. 拜訪老建物民政局馬不停蹄. 中国时报. 1997-10-24 （中文（台湾））.
- ^ 张仁豪. 北投五建物 擬列古蹟. 联合报. 1997-11-28 （中文（台湾））.
- ^ 祁止戈. 市政會議通過十二處市定古蹟台灣師大原高等學校講堂、台大原帝大校舍、台大醫院舊館將提報國定古蹟. 中国时报. 1998-03-11 （中文（台湾））.
- ^ 林政忠. 北投番仔王爺神像 立委籲保留. 联合报. 2010-08-24 （中文（台湾））.
