吴天任
外观
吴天任 | |
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性别 | 男 |
出生 | 1916年 中华民国广东省南海县 |
逝世 | 1992年(76岁) 英属香港 |
国籍 | 中华民国 |
儿女 | 吴汝宁、吴汝钧、吴汝维 |
父母 | 父亲吴剑丹又名伯略 |
吴天任(1916年-1992年),初名吴郁熙又作吴郁禧,号荔庄,广东南海县大沥镇荔庄村人。毕生创作近体诗一千馀首,纪录史待。[1]历史研究方面,吴天任积数十年之功,编撰了康有为、梁启超、蔡锷等九位名人的详尽年谱。曾以黄公度传获中华民国六十三年中山学术著作奨。
生平
[编辑]吴天任1916年出生于广东南海县。吴天任年幼时成长于外祖父母位于三水县的家中,跟随外祖父牧羊的同时由外祖父教授文辞。11岁时,开始进入私塾小学念书,到18岁即执教鞭成为教师。 1949年移居香港。1950年起在香港开办中华艺苑,讲授诗词与文史。1952年在香港与郑水心组成诗社“青社”。[2]同年,开始在香港学海书楼举办的公共讲座中讲授楚辞、杜甫诗等文史知识。[3]
成就
[编辑]吴天任一生勤于著述,主要成就在诗词、史学研究(年谱编撰)、《水经注》研究三方面。
史学方面,他曾出版《章实斋的史学》和《国史治要》,并积多年之功编撰出版了杨守敬、梁启超、康有为、梁鼎芬、蔡锷、澹归禅师(金堡)、邝露、黄遵宪、何藻翔共九人的史学年谱。
家庭
[编辑]- 长子吴汝宁,为香港著名中文讲师,曾任教于香港浸会大学。
- 次子吴汝钧,著名哲学家,主要研究领域为佛教、儒家、道家哲学、京都哲学、现象学、历程哲学,并曾构思其思想体系“纯粹力动现象学”。曾任教于香港中文大学崇基学院、香港能仁书院、香港浸会大学。现为中央研究院中国文哲研究所特聘研究员、国立中央大学中国文学系合聘教授。
学生
[编辑]- 利汉桢教授,香港中文大学荣誉院士,美国俄勒冈大学及洛克福学院(Rockford College)的艺术教授及奇乐艺术中心(Clark Arts Center)主任,长于雕塑、版画,国学师从吴天任,为香港利氏家族成员,利希慎之孙。[5]
- 曾广才,曾师从吴天任学习历史研究。
著作列表
[编辑]出版书籍
[编辑]- 吴天任《龙龛道场铭考》,香港,1955
- 吴天任《荔庄诗稿初集》,香港:联邦图书,1956
- 吴天任《章实斋的史学》,香港:东南书局,1958
- 吴天任《何翙高先生年谱》,香港:大利文具图书印刷公司,1958
- 何藻翔著,吴天任编《邹崖诗集:附年谱》,香港:何鸿平初版,1958
- 吴天任《元遗山评传》(香港学海书楼讲学录第四辑抽印本),香港:学海书楼,1963
- 吴天任《中国两大诗圣:李白与杜甫》,台北:艺文印书馆,1972
- 吴天任《黄公度先生传稿》,香港:香港中文大学,1972
- 吴天任《楚辞文学的特质》,台北:台湾商务印书馆,1972
- 辜鸿铭,杨守敬著;吴天任编著《读易草堂文集;邻苏老人年谱;何翙高先生年谱》,台北:文海出版社,1972
- 吴天任《牧课山房随笔》,台北:艺文印书馆,1973
- 吴天任《杨惺吾先生年谱(附水经注疏清写本与最后订本校记)》,艺文印书馆,1974
- 吴天任《黄公度(遵宪)先生传稿》,台北:文海出版社,1974
- 吴天任《近三百年书家生卒年表》,台北:艺文印书馆,1975
- 吴天任《楚辞文学的特质》,台北:台湾商务印书馆,1977
- 吴天任《黄公度(遵宪)先生传稿》,台北:文海出版社,1979
- 吴天任《梁节庵先生年谱》,台北:艺文印书馆,1979
- 吴天任《章实斋的史学》,台北:台湾商务印书馆,1979
- 吴天任《清何翙高先生国炎年谱》,台湾商务印书馆,1981
- 吴天任《荔庄诗稿(初续集)》,台湾孚佑印刷有限公司,1981
- 吴天任《牧课山房丛稿》,东亚印刷公司,1983
- 郑德坤,吴天任《水经注硏究史料汇编》,艺文印书馆,1984
- 吴天任《清黄公度先生遵宪年谱》,台湾商务印书馆,1985
- 许衍董总编纂;汪宗衍,吴天任参阅《广东文征续编 第1册》,广东文征编印委员会,1986
- 许衍董总编纂;汪宗衍,吴天任参阅《广东文征续编 第2册》,广东文征编印委员会,1987
- 许衍董总编纂;汪宗衍,吴天任参阅《广东文征续编 第3册》,广东文征编印委员会,1987
- 许衍董总编纂;汪宗衍,吴天任参阅《广东文征续编 第4册》,广东文征编印委员会,1988
- 吴天任《民国梁任公先生启超年谱》,台湾商务印书馆,1988
- 吴天任《蔡松坡将军年谱》,(台湾)国立编译馆,1989
- 吴天任《国史治要》,台湾商务印书馆,1990
- 吴天任《正史导读》,台湾商务印书馆,1990
- 吴天任《郦学研究史》,艺文印书馆,1991
- 吴天任《澹归禅师年谱》,香港佛教志莲图书馆,1991
- 吴天任《邝中秘湛若年谱》(至乐楼丛书第三十五),香港何氏至乐书楼,1991
- 吴天任《康有为先生年谱》,艺文印书馆,1994
- 吴天任讲述;张曼仪笔记《正始文学与阮籍咏怀》,香港:学海书楼 (此为单行本,此文被收入《牧课山房丛稿》)
发表文章
[编辑](以下为《牧课山房丛稿》未收入者)
- 吴天任《抗战时期粮食问题》,(广州)《广大计政》,1938年,第12期,第1卷,第0-1页
- 吴天任《广大员生秋季旅行沙田纪事:黄河、临淮关》,(广州)《广大知识》,1939年,第2期,第1卷,第7页
- 吴天任《龙龛道场铭考》,新加坡马来亚大学《东方学报》,1957年,1:305-374
- 吴天任《杨守敬与古逸丛书之校刻》,大陆杂志社编辑委员会《明代清代史研究论集》,台湾:大陆杂志社,1970年
- 吴天任《元遗山撰崔立碑疑案》,大陆杂志社编《序跋文法丛考传记》,1970年
- 吴天任《杨守敬与古逸丛书之校刻》,大陆杂志社编《序跋文法丛考传记》,1970年
- 吴天任《<张纫诗诗集 卷四>序》,《张纫诗诗集 卷四》,香港:中外印务局,1972
- 吴天任《魏晋士大夫的生活艺术》,(台湾)大陆杂志社编辑委员会《秦汉中古史研究论集》,台湾:大陆杂志社,1975年10月
- 吴天任文,黄耀案存稿《黄祝蕖传》,政协三水县委员会文史组三水县文学艺术工作者联合会合编《三水文史 第2辑》,1981年10月
- 吴天任《李杜交游与诗风比较》,罗联添编 《中国文学史论选集》(三), 台湾学生书局,1986年9月
- 吴天任《清代学者对水经注的贡献与胡适重审全赵戴公案》,《中外地理(2)——台港及海外中文报刊资料专辑》,书目文献出版社,1986年10月
- 吴天任《胡适手稿有关水经注论跋函札提要》,《中外地理(2)——台港及海外中文报刊资料专辑》,书目文献出版社,1986年10月
- 吴天任文,刘涛供稿《纪先师邓醴芝先生》,《三水文史 第十八、十九辑合刊》,广东省三水县政协文史委员会编,1989
- 吴天任《<胡适手稿>论<水经注>全赵戴案质疑》,欧阳哲生选编《解析胡适》,社会科学文献出版社,2000
- 吴天任《陈桥驿之<水经注>研究》,转载于陈桥驿著《水经注研究四集》,杭州出版社,2003
参考资料
[编辑]- ^ 何乃文, 洪肇平, 黄坤尧, 刘卫林. 香港名家近體詩選 - 第 1 卷. 中文大学出版社. 2007: 第106页.
- ^ 邹颖文. 香港文化研究资料与广东文献. 图书情报工作. 2003年, (11): 3.
- ^ 《吴天任主讲楚辞班开课》. 华侨日报.
- ^ 小思. 我固執? (PDF). [2020-08-03].
高中三那年,中文科 要读《四书》,经吴天任老师 温文解说,才理解要固守不 移的必先有重要前提:择善。
- ^ 梁元生教授. 榮譽院士利漢楨教授讚辭 (PDF). [2020-08-03].
- ^ 冯珍今. 徜徉文學天地間 身在山中目不閒——專訪張曼儀. 灼见名家. [2020-08-03]. (原始内容存档于2018-03-26).
- ^ 卢逸岩(1928-2007). 当代书法. [2020-08-03]. (原始内容存档于2013-06-01).
- 何乃文、洪肇平、黄坤尧、刘卫林编《香港名家近体诗选, 第1卷》,第106页。
- 何广棪《吴荔庄天任教授传略》,载于《广东文献》,第23卷 第3期。
- 杨权《“郦学”因缘——吴天任及其〈杨惺吾先生年谱〉》,《图书馆论坛》2005年第6期