讨论:能剧

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角色中文翻译依据为日本驻中国领事馆介绍网站及中国外研社《日汉双解学习辞典》（2005年，ISBN 7560022685）。这日文版自我中心，翻成中文后要说明词语上差异之余，又要说明本身是什么，翻完后显得很啰唆，information overload得让新手根本不会想去读。这星期的每周翻译真难搞啊。-- Tonync (talk) 03:38 2005年11月8日 (UTC)

能的专有名词

由于中文地区针对日本能剧的相关研究不若西方国家发达，相关的专有名词也不像拼音文字的地区那样有很统一的称呼。

我试着就我自己对于能剧和戏剧的了解，将文中的专有名词转换成更简单的中文词汇，让没有相关基础的人也能够透过本条目初步了解能剧，并在词汇后以括弧加注日文的名称，让对此专业稍有基础、或是想学习日本文化的阅读者能学到该专有名词。--Whoevert 11:39 2005年11月9日 (UTC)

参考资料

以下参考资料供所有编辑者参考；日文条目中亦有部分内容有错误之处。本条目翻译完成后，可斟酌将参考资料中有相关的内容加入条目。

能乐

能乐包含式三番、能(能剧)、狂言三个项目；其中式三番是由能剧与狂言的演员共同演出。

一般常说的“能”，广义来说是指能乐；狭义来说就是排除狂言的能乐-式三番与能剧。一般来说狭义的能几乎等同于能剧一词；但是中文一向习称能为能剧，如不了解这之间的关联，在翻译上或理解上可能会有误差。

何谓能乐师

能乐师包含シテ方、ワキ方、囃子方、狂言方四类，举凡所有能剧与狂言的演员、乐师，皆为能乐师。各类分工的全名分别为能乐师シテ方、能乐师ワキ方、能乐师囃子方、能乐师狂言方；意指能乐师中的シテ(者)、能乐师中的囃子(者)；惟一般在叙述上鲜少使用“能乐师ワキ方”这样的全称。

由于二次大战之后，狂言渐渐提升了地位，开始有一些独立的狂言演出，狂言不再只是能剧的间歇剧。自前述的分工可以看出，“狂言方”在能乐的地位是相当受到贬抑的；同为演员，能剧的シテ方和ワキ方可以各成一类；在这样的分工结构下，“狂言为能剧的一部分”的意味不言而喻。这样的分工有其历史渊源，但是相对地也渐渐有一些不同的名称出现，例如能役者(能剧演员)、狂言役者(狂言演员)甚至是狂言师。

“狂言师”的名称与狂言地位提升有密切的关系，此名称虽广为一般大众所接受，但是“狂言方”较偏好自称“狂言役者”。能役者和狂言役者的名称出现于二次大战后，观世寿夫兄弟首先自称为“能役者”，野村万作也开始以“狂言役者”自称，与能役者相对应。不称师而称役者的重要原因是，某某“师”有其崇高使人景仰的地位，而“役者”则是回归单纯的演员身份。

何谓后见

后见的角色，类似现代剧场中的服装快换、舞台换景人员以及understudy的综合体。 在一般的情况下，后见的主要工作是上、下舞台上的道具，协助演员更换服装、戴脱面具...等；这些动作都会在舞台上被观众看见。在特殊的情况下，如果舞台上的演员因为突发状况无法继续演出(如重伤、急病、猝死)，后见的职责是冷静地妥善处理演员，并替代该演员继续在舞台上表演；换句话说，后见必须对所演出的剧目的流程相当了解、能够冷静处理突发状况，并且能够上台表演。

何谓人间国宝

日本文化厅的重要无形文化财，系针对戏剧、音乐、工艺技术及其他具有历史价值的无形文化财产与以指定，同时也认定保存体现无形文化财的个人及团体，并与以经费补助。认定分为“各个认定”，“总合认定”，“保持团体认定”三种。其中“各个认定”与“总合认定”与能乐有着密切的关系。

各个认定是以个人为单位，也就是俗称的人间国宝。在能乐界里有12人是“重要无形文化财各个认定者”，原则上一个流派只会有一个。

总合认定是以团体为单位。能乐界中只有能乐协会获此认定。凡被能乐协会认定为会员者，皆属于“重要无形文化财总合认定者”，一般人常会与各个认定者搞混，以为总合认定者(或作 总合指定者)即为人间国宝，其实并非如此。

• 日本文化厅 日文
• 无形文化财 日文

--Whoevert 12:10 2005年11月10日 (UTC)

名称

目前无其他条目使用“能”的名称，因此我将条目名称改为“能”。—Iokseng（留言） 2011年10月3日 (一) 08:30 (UTC)