大福佬文化圈
外观
大福佬文化圈(闽南语:Tōa Hok-ló Bûn-hòa-khoan),是一種將全世界使用泉漳語或潮州語的族群視為一個文化群體,並且將之視為研究對象的範疇。該範疇,是由臺灣歷史學者翁佳音所提出的,其亦是閩南文化概念之延伸與拓展。它在地理上涵蓋了閩南、粤東(包含潮汕)、臺灣、東南亞等;在族群上則包含閩南人(泉漳人、潮州人)、閩南裔臺灣人以及東南亞華人等。
內容
[编辑]自16世紀開始,閩南漢族大量向海外移民,但遷徙各地的閩南族裔在歷史、語言與文化等方面仍保持緊密的交流與聯繫。這項概念的提出,受到20世紀的荷蘭學者彼得·蓋的核心史觀「大荷蘭文化圈」的影響,但不同的是,大福佬並沒有如大荷蘭般的民族統一主義等相關論述,僅作為文化圈的論述。[1][2][3]
參閱
[编辑]參考文獻
[编辑]- ^ 翁佳音. 「牽手khan-chhiu」來看臺灣世界史──從臺灣歷史慣用語論大福佬文化圈概念 (PDF). 臺灣史研究. 2006年12月. (原始内容存档 (PDF)于2017-10-13).
- ^ 林文正. 評介洪麗完著,《熟番社會網絡與集體意識——臺灣中部平埔族群歷史變遷(1700-1900)》 (PDF). 臺大歷史學報. 2012年. (原始内容存档 (PDF)于2017-10-14).
- ^ 黃龍泉. 《廈荷詞典》、《荷華文語類參》所見ê十九世紀福佬語行業文化語詞. 台語研究. 2013年.